高三高考作文的寫作素材
《六國論》
六國如果團結一心對付秦國，即使做不到不雪中送炭，如果能不落井下石，則“秦人食之而不得下咽”，可惜他們各自為戰、隔岸觀火不懂唇齒之寒，從而導致六國滅族。——團結
《游褒禪山記》
1、“世之奇偉……有志者不能至也”——有志
2、聰明人善于借助外力，利用對自己有利的事物幫助自己獲得成功。有時這樣的變換方法，比自己的埋頭苦干效果要好得多。正如文中王安石到達幽暗昏惑之境需有足夠的火把——善于利用外物
3、求學的人應“深思而慎取”，而不能以訛傳訛，人云亦云，造成貽笑大方的結果。
《伶官傳序》
微小的事物常能造成大的災難。正如后唐莊宗所寵幸的戲子，本為娛樂耳目，卻不知節制，任由泛濫，最終釀成亡國大禍。所謂“禍患常積于忽微，智勇多困于所溺”——勿忽視“小”
《石鐘山記》
有時，我們會太相信自己的既有經驗而妄下結論。生活中的道理大多要靠實踐得來，主觀的臆斷，主觀的猜測，迷信權威對于事情的解決往往只會是南轅北轍的結果。——實踐出真知
《五人墓碑記》
1、有的人死了，很快被荒草湮滅，即使生前前呼后擁、顯赫一時；但時間是最好的評判者，它會留下真正有價值的東西并濾掉那些光鮮卻無用的東西。有的人活著默默無聞，死后卻被人萬世銘記，這便是死和生的價值。正如墳墓中的五人和那些附庸閹黨的人的差別。另外比如曹雪芹、梵高。——生與死的價值
2、 家是每一個個人組成的，每一國民的生命，皆關乎國家。社稷之重，重在保障民生之福祉；民生之重，重在民生支撐國家——即“死生之大，匹夫之有重于社稷也”。——國家與人民
《陳情表》
李密面對“詔書切峻”依然選擇侍奉祖母，固然有對前途未明的擔憂，更多的卻是祖母年老體衰，只能以他為依靠。“祖母無臣，無以終余年”，況祖母撫養李密歷經艱辛，如今祖母需有人侍奉湯藥于床前，李密怎忍心為了仕途而一走了之，這是真正出自本心的“孝”。——孝
《報任安書》
1、“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨也”，因為所追求的不一樣，才有了“泰山”與“鴻毛”的區別，有的人自以為重于泰山，最終只不過亦如鴻毛輕輕劃過一樣，而有的人自慚自賤，歷史卻給他留下了濃墨重彩的一筆，比如司馬遷。——生與死
2、“長者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉”，只有卓越超群的人才能被人所知，生前權傾朝野，顯赫鄉里的人不可勝數，但人們記得的卻是司馬遷、屈原、蘇軾這樣的人，以及他們的詩文。——對“名”的看法
3、“蓋文王拘而演《周易》……仲尼厄而作《春秋》……大底圣賢發憤之所為作也”，此一節內容應熟記，在多數文章中皆可應用。
《廉頗藺相如列傳》
1、秦王讓趙王擊缶，是侮辱趙王，更是在挑戰趙國的尊嚴，藺相如以他的生命為維護了國家的尊嚴，也讓自己的尊嚴在歷史長河里一直流淌。——尊嚴
2、 以先國家之急而后私仇也”
3、 了錯誤并不可怕，但要知錯能改。廉頗因一己之私而不能容藺相如，是廉頗之錯；但負荊請罪，也表現出了廉頗知錯能改的勇氣，不愧為一代名將。——知錯能改
《屈原列傳》
1、屈原歷經誤解、貶斥，對國家的一片赤誠之心卻九死而不悔，為國家的前途命運擔憂，為人民的艱辛而哀愁。——屈原的愛國愛民之心
2、 舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，即使世俗險惡丑陋，屈原也不隨波逐流；保持自己內心的清潔和安寧，寧愿舍棄自己的生命而不愿污濁的世俗浸染心靈。——保持心靈的清潔
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