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制度

中國古代科舉制度

時間:2024-09-12 08:45:06 制度

中國古代科舉制度

  中國古代有一種科舉制度,這種科舉制度沿用了上千年,給整個中國帶來了巨大的影響,甚至到現(xiàn)代也看的出科舉制度的痕跡,那么很多人就想了解這種制度到底是怎么樣的,下面就讓我們一起來看看吧!

中國古代科舉制度

  中國古代的科舉制度

  隋唐時期,重新建立了統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)的封建國家,需要自上而下地全面整頓吏治。同時,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來選官注重門第的九品中正制已經(jīng)無法繼續(xù)下去了。為了加強中央集權(quán),擴大統(tǒng)治基礎(chǔ),需要從社會中下層網(wǎng)羅人才,科舉制度應(yīng)運而生。科舉制度是一種適應(yīng)當(dāng)時新形勢需要的選官制度,是我國古代選官制度的一次重大改革。

  一、科學(xué)制度的形成與演變

  隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方法選拔官員。隋煬帝始建進士科,科舉制正式形成。唐朝承襲隋制。唐太宗增加考試科目;武則天增加科舉取士的人數(shù),并首創(chuàng)武舉和殿試;唐玄宗提高科舉考試的地位,用高官主考,以后成為定制。科舉制度得到了進一步的完善。北宋時期,對科舉制度本身進行了多方面的變革和調(diào)整,嚴(yán)格了科舉考試的程序;分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級,殿試成為定制;減少考試科目,進士科成為最主要的科目;改進考試方法,實行糊名制,防止考官舞弊;不斷增加科舉錄取名額;王安石變法時,對科舉制度也進行了一些改革。宋朝科學(xué)制度比唐朝時有了進一步發(fā)展。明朝沿襲了前代科舉取士制度。科舉考試內(nèi)容僅從儒家的四書五經(jīng)中命題,不許發(fā)揮個人見解;嚴(yán)格規(guī)定答卷的文體,分為八個部分,稱為“八股文”。清朝基本上是承襲明制,改變不大。

  二、科舉制度的基本特征、進步作用和消極影響

  1. 科舉制度的基本特征:第一,根據(jù)政治、軍事、學(xué)術(shù)研究等方面所需要的人才類型,朝廷分別設(shè)立科目,通過考試進行選拔,具有一定的客觀性和實效性。第二,允許士人(讀書人)向所在州縣官府報名應(yīng)考,無名額限制,體現(xiàn)了一定程度的民主性。第三,通過逐級考試的方法,篩選人才。在人才選拔上,基本上體現(xiàn)了公開、公平的原則。

  2. 科舉制度的進行作用:以考試的方式選拔官吏,在世界上為首創(chuàng)。它的創(chuàng)立是我國古代封建選官制度的一大進步。

  在歷史上曾經(jīng)起過的積極作用主要有:第一,把選拔人才和任命官吏的權(quán)力,從世家大族手里收歸朝廷,起到了抑制門閥勢力的作用,大大加強了中央集權(quán)。第二,擴大了官吏的來源,為各階層的讀書人進入仕途、參與政權(quán)開辟了道路,從而擴大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。第三,把讀書、考試和做官緊密地聯(lián)系起來,提高了官員的文化素質(zhì)。第四,不斷更新封建政府中官吏的結(jié)構(gòu)成分,主動調(diào)整部分吏治,有利于封建政權(quán)的鞏固和政局的穩(wěn)定。第五,根據(jù)考試成績,選拔官吏有了一個知識才能的客觀標(biāo)準(zhǔn)。有利于調(diào)動整個地主階級,尤其是中小地主階層子弟的學(xué)習(xí)積極性。第六,調(diào)動了社會辦學(xué)的積極性,促進了中國古代學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展。

  3. 科舉制度的消極影響:明朝中葉以后,日益走向腐朽的封建統(tǒng)治者為維護其統(tǒng)治,所需要的是孝子、順民、忠臣。因而有意識地利用科舉考試中的缺陷,以“八股取士”,達(dá)到統(tǒng)治士人思想的目的。這樣,科舉制度就逐漸從選拔人才的工具蛻變?yōu)榇輾瞬诺淖飷菏侄巍?/p>

  其消極影響集中表現(xiàn)在:第一,從內(nèi)容到形式都禁錮了知識分子的思想,把知識分子的思想限制在程朱理學(xué)之內(nèi),廢棄了對經(jīng)、史及其他各種技術(shù)知識的學(xué)習(xí),使他們陷入愚昧的深淵,成為順從皇帝的奴仆,最終成為封建制度的殉葬品。第二,導(dǎo)致官風(fēng)和文風(fēng)日下。政治上的腐敗導(dǎo)致科場上的派別斗爭,營私舞弊;讀書人為了做官,拼命誦讀四書五經(jīng),追求八股文死板的作文形式,嚴(yán)重傷害了人才的選拔和成長。第三,科舉指揮學(xué)校,使學(xué)校失去了培養(yǎng)人才的意義,并成了科舉的附庸。明朝以后實質(zhì)上就是八股文章指揮學(xué)校教學(xué),一代復(fù)一代地制造愚民和庸才。當(dāng)新興的資產(chǎn)階級走上歷史舞臺時,理所當(dāng)然地就要“廢科舉,興學(xué)校”了。

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