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心得體會(huì)

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)

時(shí)間:2026-03-15 01:31:05 心得體會(huì)

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)匯編9篇

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的現(xiàn)代教育的心得體會(huì)9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì)匯編9篇

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇1

  這個(gè)暑期我閱讀了《現(xiàn)代教育理論》這本書(shū),通過(guò)這次閱讀,讓我受益匪淺,也有了一些自己的心得體會(huì),我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,給孩子一個(gè)空間讓他自己往前走;給孩子一個(gè)時(shí)間,讓他自己去安排;給孩子一個(gè)條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一個(gè)問(wèn)題,讓他自己去找答案;給孩子一個(gè)困難,讓他自己去解決;給孩子一個(gè)機(jī)遇,讓他自己去抓住;給孩子一個(gè)沖突,讓他自己去討論;給孩子一個(gè)對(duì)手,讓他自己去競(jìng)爭(zhēng);給孩子一個(gè)權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一個(gè)題目,讓他自己去創(chuàng)造。

  作為教師要把課堂還給學(xué)生,充分相信他們。“教學(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。”對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,而是要把這個(gè)解決方法如何找出來(lái)的過(guò)程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時(shí)間,經(jīng)過(guò)類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個(gè)方法找出來(lái),并且能夠利用這個(gè)經(jīng)驗(yàn)來(lái)找別的方法,解決別的問(wèn)題,有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識(shí),成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者。教師只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教者。

  作為一名教育者,我將不斷更新觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。

  另外,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認(rèn)識(shí)到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以以陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識(shí)到:實(shí)施愛(ài)的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活,是為學(xué)生打開(kāi)新思維的源泉;尊重學(xué)生體系,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí);實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。

  反思我自己的課堂教學(xué),我曾經(jīng)有過(guò)那么多無(wú)奈:當(dāng)我把自己精心設(shè)計(jì)的教案有條不紊地實(shí)施,以期達(dá)到云行流水的效果時(shí),我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出了我費(fèi)盡心機(jī)做出來(lái)的'課件,欲贏得孩子們驚奇和喝彩時(shí),卻見(jiàn)孩子們一臉漠然,沒(méi)有興趣……我雖然在教師這個(gè)工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),用心良苦,然我卻失望地發(fā)現(xiàn),我的“投入”,我的“癡迷”,我的“煞費(fèi)苦心”,從來(lái)都是自己的一廂情愿和孤芳自賞,孩子們并不領(lǐng)情。

  于是我也曾委屈,也曾困惑,也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感覺(jué)太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”,“上帝“也不是“救世主”,我只不過(guò)是兒童主動(dòng)發(fā)展的服務(wù)者和仆人。

  正像蕭伯納說(shuō)過(guò):“我不是你的老師,只是一個(gè)伴侶而已。你向我問(wèn)路,我指向我們倆的方向”。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇2

  人的一生中,有超過(guò)一半的時(shí)間是在家庭中度過(guò)的。因而家庭成員日常行為對(duì)孩子的潛移默化是深刻而持久的。而每個(gè)家庭都有他們自己獨(dú)特的教育心得體會(huì),因而培養(yǎng)出來(lái)的孩子也是各式各樣的。

  傳統(tǒng)的教育心得體會(huì)是以不打不成器為教育核心。即小孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家長(zhǎng)要通過(guò)嚴(yán)厲的教誨,如果過(guò)程中孩子出現(xiàn)反抗叛逆行為,可以通過(guò)適當(dāng)?shù)拇蚝⒆樱尯⒆釉诒淮蛑腥シ词∽约旱男袨椋瑥亩_(dá)到教育的目的。但是這種教育存在的弊端在于,過(guò)分的依賴(lài)于打孩子來(lái)使孩子反省,這種行為過(guò)于暴力,有可能會(huì)適得其反,傷害孩子脆弱的心靈,可能會(huì)造成孩子自閉自卑或者甚至更嚴(yán)重導(dǎo)致孩子心理變態(tài),不利于孩子未來(lái)的成長(zhǎng)。而且這種打孩子會(huì)有遺傳性,當(dāng)一個(gè)小孩在小時(shí)候一直被打,長(zhǎng)大后很容易就去打自己的孩子,會(huì)形成一種惡性循環(huán)過(guò)程。

  現(xiàn)代的教育心得體會(huì)更傾向于給孩子自由發(fā)揮空間,在孩子做錯(cuò)的時(shí)候傾向于語(yǔ)言或者行動(dòng)上的.引導(dǎo)。這種教育方式可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力和自我判斷辨別是非的能力,而且因?yàn)檫@種是孩子去主動(dòng)理解一件事情,因而當(dāng)孩子自己主動(dòng)去理解的時(shí)候,印象會(huì)更加深刻,孩子也能意識(shí)到以后再遇到同樣問(wèn)題會(huì)避開(kāi)錯(cuò)誤的方法。這種家庭教育更加有利于孩子未來(lái)健康可持續(xù)的發(fā)展。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇3

  應(yīng)省教育廳通知,參加云南省《現(xiàn)代教育技術(shù)在高校教學(xué)中的應(yīng)用》培訓(xùn),培訓(xùn)時(shí)間是20xx年5月6、7日。培訓(xùn)地點(diǎn)在云南省昆明市。通過(guò)本次培訓(xùn)促使了自己在以后的教育教學(xué)過(guò)程中積極運(yùn)用.以下是本次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

  何教授的《基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化環(huán)境的教學(xué)模式探索》主要闡述了目前國(guó)內(nèi)外流行的課內(nèi)外教學(xué)模式,進(jìn)行了對(duì)比與分析。其中尤其是對(duì)課內(nèi)流行的兩種教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了對(duì)比,何教授所言,傳遞接受模式就是一種不好的教學(xué)模式,講授教學(xué)模式用好了也可以培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才;探究性教學(xué)模式并非就是一種萬(wàn)能模式,關(guān)鍵在于在教學(xué)中如何實(shí)施這些教學(xué)模式。

  聽(tīng)了黃教授的精彩報(bào)告,仍記憶猶新,黃教授講了《社會(huì)信息化背景下的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型》,學(xué)習(xí)方式的改變則需要教師的引領(lǐng),因此教師教學(xué)方式的改變是學(xué)習(xí)方式改變的前提。黃教授以身作則,課件做的生動(dòng)形象,具有較好的'啟發(fā)效果。

  期中給我印象較深的是謝教授的報(bào)告,特別是報(bào)告結(jié)束之后的互動(dòng)交流環(huán)節(jié),做得很好!將課堂還給學(xué)生,倡導(dǎo)師生積極的互動(dòng)交流!

  通過(guò)本次學(xué)習(xí),作為學(xué)員我深感自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的不足。在聽(tīng)課中,深刻認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)代教育技術(shù)方便了學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí),成倍地增加的教師的工作量,對(duì)教師的素養(yǎng)和知識(shí)水平提出了更高的要求!

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇4

  通過(guò)一個(gè)的月來(lái)教育技術(shù)課的學(xué)習(xí),同組組員之間的討論及老師詳盡的講解,我們了解了什么是教育技術(shù),對(duì)教育技術(shù)學(xué)有了一些初步的了解。現(xiàn)代教育技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣備受關(guān)注,它作為教育深化改革的突破口和制高點(diǎn)已逐漸成為人們的共識(shí),并且與素質(zhì)教育、教育信息化、創(chuàng)新人才培養(yǎng)、促進(jìn)終身教育體系的建立等重大問(wèn)題緊密相關(guān)。

  由于時(shí)間有限,老師多是給我們講理論的東西,技術(shù)操作的演示講解很少,但是老師會(huì)想發(fā)設(shè)法讓我們自己去學(xué)習(xí)。上課時(shí)老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候感覺(jué)好難,都不知到該怎么做,做的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)單。這讓我明白了,在做任何事情之前都不要有畏難情緒,當(dāng)你真正開(kāi)始去做某件事的`時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)它沒(méi)你想象得那么難,你會(huì)把它做好的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們可以進(jìn)行如下的運(yùn)作:

  (1)快速查詢(xún)和調(diào)用網(wǎng)上遍于全球的大量的教學(xué)信息、教學(xué)資源和課件。

  (2)對(duì)選擇出的教材重新進(jìn)行排序、包裝和組構(gòu)。

  (3)把加工處理好的或利用過(guò)的教學(xué)資料存入某個(gè)文件,備以后隨時(shí)使用。

  (4)與教師或同學(xué)共同操作某個(gè)軟件或課件,共同討論某個(gè)教學(xué)資料的內(nèi)容。

  (5)我們既可以向?qū)W校里的教師學(xué)習(xí)知識(shí),也可以向知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)與專(zhuān)家系統(tǒng)學(xué)習(xí)。我們接受知識(shí)的范圍更加擴(kuò)大,我們彼此是互教互學(xué)的對(duì)象。因此,從根本上結(jié)束了傳統(tǒng)的以教師和課堂為中心的教育方式,代之以學(xué)生為中心、以實(shí)踐為中心的現(xiàn)代教育方式。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇5

  學(xué)習(xí)理論是對(duì)學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)條件的系統(tǒng)闡述,是心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,它主要研究人類(lèi)與動(dòng)物的行為特征和心理認(rèn)知過(guò)程。由于學(xué)習(xí)過(guò)程復(fù)雜,到目前為止還沒(méi)有一種學(xué)習(xí)理論能與所有的學(xué)習(xí)情況相吻合,人們從不同的角度對(duì)其進(jìn)行研究,產(chǎn)生了不同的理論的流派,這些不同的理論各有特點(diǎn)并相互補(bǔ)充,適用于不同的情形,為人們提供了探討學(xué)習(xí)中基本問(wèn)題的不同視角,是只有可能較為全面地理解學(xué)習(xí)的性質(zhì)·條件和規(guī)律,從而為教學(xué)理論和實(shí)踐提供科學(xué)的基礎(chǔ)。

  教學(xué)理論以學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),依據(jù)人的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)研究如何教的問(wèn)題。從而學(xué)習(xí)理論為教學(xué)理論的一半原理提供了最切實(shí)的起點(diǎn),對(duì)于如何才能有效地控制教學(xué)情境中的關(guān)鍵因素,

  其可靠的答案大多數(shù)來(lái)至于學(xué)習(xí)理論。雖然一種合適的學(xué)習(xí)理論并不是改進(jìn)教學(xué)的充分條件,但是一種有效的教學(xué)理論必須是建立在有關(guān)的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上的。

  現(xiàn)代教育技術(shù)講的有行為主義理論和認(rèn)知理論。行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)聯(lián)結(jié)。換而言之,有機(jī)體受外界的刺激,然后做出與此相關(guān)的反應(yīng),這種刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)就是所謂的學(xué)習(xí)。早期的行為主義否認(rèn)內(nèi)部心理活動(dòng)的作用,認(rèn)為心理活動(dòng)是無(wú)法進(jìn)行研究的,因此被稱(chēng)為“暗箱”。其中典型的行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)觀·華生的行為主義學(xué)習(xí)觀·桑代克的聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)觀和斯金納的操作條件反射學(xué)習(xí)觀。認(rèn)知主義理論認(rèn)為,人的認(rèn)認(rèn)識(shí)不是有外界刺激給予的,而是由外界刺激和認(rèn)知主體內(nèi)部心理過(guò)程相互作用的結(jié)果。學(xué)習(xí)在于內(nèi)部認(rèn)知的變化,這是一個(gè)比刺——反應(yīng)聯(lián)結(jié)復(fù)雜得多的.過(guò)程。認(rèn)知主義理論的主要特點(diǎn)是:重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主體地位充分肯定學(xué)生的自覺(jué)主動(dòng)性;強(qiáng)調(diào)認(rèn)知·意義理解·獨(dú)立思考等意識(shí)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要地位和作用;重視人在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的準(zhǔn)備狀態(tài),記一個(gè)人學(xué)習(xí)的的效果,不僅取決于外部刺激和個(gè)體的主觀努力,還取決于一個(gè)人已有的認(rèn)知水平·認(rèn)知結(jié)構(gòu)·非認(rèn)知因素。

  所以,教師的任務(wù)不是簡(jiǎn)單的向?qū)W生灌輸知識(shí),而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),然后將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)的聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生不再是外界刺激的被動(dòng)接器,而是主動(dòng)的對(duì)外界刺激提供的信息進(jìn)行選擇性加工的主體。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇6

  在進(jìn)入21世紀(jì)的今天,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展,它在我們生活的各個(gè)方面都潛移默化的產(chǎn)生著影響。但是,目前我國(guó)的教育,尤其是中小學(xué)教育已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。俗話(huà)說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,我想,這句話(huà)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)就更具有現(xiàn)實(shí)意義,因?yàn)榻處熞鎸?duì)的學(xué)生,是富有時(shí)代氣息的活生生的人。尤其是現(xiàn)在的大多數(shù)學(xué)生,他們有自己的新思想和新主張,他們善于思考,會(huì)用自己的雙眼看世界。假如我們教師仍然死抱自己的傳統(tǒng),滿(mǎn)足于現(xiàn)狀,不愿意學(xué)習(xí),就會(huì)落后于時(shí)代,勢(shì)必跟不上形勢(shì)。因此,教師的職后再教育再學(xué)習(xí)就顯的尤為的重要。為了讓農(nóng)村中小學(xué)的學(xué)生也能乘上信息高速路上的列車(chē),教育部提出了以“互聯(lián)網(wǎng)教育”為輔,“遠(yuǎn)程教育”為主的教育手段。

  遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)大大改變了我們的學(xué)習(xí)環(huán)境,它把教育培訓(xùn)從實(shí)際課堂上搬到了虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),為我們創(chuàng)造了一個(gè)前所未有的、令人耳目一新的嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境里,我們除了能閱讀大量相關(guān)理論知識(shí)文字、圖片、資料外,還可以觀看一些名師授課的視頻,領(lǐng)略名師風(fēng)采,以及觀摩各種類(lèi)型的優(yōu)質(zhì)示范課錄像資料,可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),用于自己以后的課堂教學(xué)。在我看來(lái),這種培訓(xùn)的最大優(yōu)點(diǎn)在于它不受時(shí)間的限制,只要你有空,愿意學(xué)習(xí)就有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。另外,我們還可以通過(guò)跟自己同專(zhuān)業(yè)的教師學(xué)員進(jìn)行交流,共同學(xué)習(xí),這也就給了大家一個(gè)共同進(jìn)步的機(jī)會(huì)。我有幸參加了這次培訓(xùn)。我認(rèn)為這種培訓(xùn)很有必要,因?yàn)橘Y源應(yīng)用的關(guān)鍵是教師,教師的發(fā)展是學(xué)校和學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),教師的進(jìn)步是學(xué)校和學(xué)生進(jìn)步的前提.通過(guò)模式二這種培訓(xùn),使教師能夠自如的操作電腦,能夠熟練運(yùn)用多媒體技術(shù),充分運(yùn)用國(guó)家提供的遠(yuǎn)程教育資源。

  這次遠(yuǎn)程教育培訓(xùn),使我對(duì)新課程教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到新課程教學(xué)應(yīng)該是:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,通過(guò)自己親自去體驗(yàn)、嘗試,來(lái)逐漸學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),從而達(dá)到從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的目的;教師要從各個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學(xué)為苦,而做到以學(xué)為樂(lè);上課的教師,首先自身素質(zhì)要高,要有駕馭課堂能力,對(duì)于學(xué)生不足,教師一定要及時(shí)予以指出并指正;另外教師要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),尤其是提問(wèn)題時(shí)一定要有針對(duì)性,要做到讓學(xué)生有的放矢;作為教師,我想幽默、流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生也很有吸引力。這就要求教師豐富自己的語(yǔ)言,有一口流利的普通話(huà),同時(shí)也要有及時(shí)應(yīng)變的能力,處理課堂上的突發(fā)事件。教師一定要注重學(xué)生探究能力的培養(yǎng),讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機(jī)會(huì)等等。通過(guò)這種培訓(xùn)也讓我懂得了:遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用不僅是服務(wù)教學(xué),而且是服務(wù)自身,有利于自身進(jìn)步.遠(yuǎn)程教育資源的作用,一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;二是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái),讓我們有時(shí)間|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作,不斷提高自身水平.并且,我回校以后要進(jìn)行校本培訓(xùn),讓我校所有教師的教育教學(xué)理念發(fā)生改變,視野逐漸開(kāi)闊,技能大大提高,教育教學(xué)方法不斷更新。

  通過(guò)學(xué)習(xí)和聽(tīng)專(zhuān)家講座等環(huán)節(jié),我感到自己的確長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),教學(xué)思路靈活了,對(duì)自己的教學(xué)也有了新的目標(biāo)和方向:首先在課堂的設(shè)計(jì)上一定要力求新穎,要能抓住學(xué)生的心,要講求實(shí)效性,不能為了形式而活動(dòng)多卻沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容,整堂課熱鬧一場(chǎng)卻讓學(xué)生無(wú)所獲;教師的語(yǔ)言一定要有親和力,要充分尊重學(xué)生,讓他們有被重視的感覺(jué),要做學(xué)生學(xué)習(xí)上的老師,生活中的朋友;在課堂上,教師只起一個(gè)引路的作用,不可以 “滿(mǎn)堂灌”,更不可以教師唱主角,學(xué)生作配角。另外教師的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)也需要不斷提高,要靠不斷的汲取知識(shí),學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己的頭腦,要有過(guò)硬的基本功。通過(guò)這么多年的教學(xué)實(shí)踐,我深深的感到,要讓學(xué)生喜歡你,尊重你,首先你得要在他們面前露兩手,要讓他們佩服你,對(duì)你心服口服。

  總之,這次培訓(xùn),我認(rèn)為對(duì)提高教師素質(zhì),推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)改革,提高教學(xué)質(zhì)量都起到了很大的推動(dòng)作用,也使我收獲頗多,引人深思。我深深認(rèn)識(shí)到了,農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育資源是為提高我們教師的教育教學(xué)水平服務(wù)的!是為提高廣大學(xué)生的'學(xué)習(xí)能力服務(wù)的!更是為新課標(biāo)下的教育教學(xué)服務(wù)的!這次培訓(xùn)對(duì)于我將會(huì)有很大幫助,特別是在今后的教學(xué)工作中一定會(huì)有很大的影響。盡管這次活動(dòng)安排的時(shí)間是有限的,但一定會(huì)激勵(lì)學(xué)員們的教育熱情和教學(xué)思考,促進(jìn)自身多方面素質(zhì)的提高。

  不同時(shí)期教育要求也不盡相同,需要教師不斷學(xué)習(xí),更新教育理念,更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價(jià)值。通過(guò)這次培訓(xùn),我受益匪淺,真正體會(huì)到教師的課堂教學(xué)其實(shí)也是一種藝術(shù),它要我們教師用心去澆灌,才會(huì)開(kāi)出美好的藝術(shù)之花。學(xué)習(xí)之后,才感到自己還有許多需要學(xué)習(xí)的地方,不過(guò)我有信心通過(guò)自己的不懈努力和學(xué)習(xí),盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平,從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師,讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。我們一定要抓住機(jī)遇,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,立志成為一名成功者!

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇7

  依據(jù)教育科學(xué)理論,運(yùn)用現(xiàn)代化的教育媒體,并與傳統(tǒng)媒體恰當(dāng)結(jié)合。通過(guò)教育系統(tǒng)設(shè)計(jì)高效傳遞教育信息,以實(shí)現(xiàn)教育、教學(xué)的現(xiàn)代化和最優(yōu)化。這就是教育技術(shù)的目的,也是我讀此書(shū)所了解的真意。通過(guò)閱讀我了解到:

  一、現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域中的發(fā)展趨勢(shì)與特征

  我國(guó)著名教育技術(shù)專(zhuān)家何可抗教授認(rèn)為教育技術(shù)就是人類(lèi)在教育教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中所運(yùn)用的一切物質(zhì)工具,方法技能和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合體,現(xiàn)代教育技術(shù)同任何其它事物的產(chǎn)生與發(fā)展一樣,也有其內(nèi)在的必然聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,有自身的特征與要求,遵循著由低到高、由點(diǎn)到面、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、高低并存、點(diǎn)面滲透不斷向高層次系統(tǒng)化方向發(fā)展。具體而言,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)發(fā)展階段與三個(gè)層次特征:課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、遠(yuǎn)程教育。

  二、現(xiàn)代孩有技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的發(fā)展思路與對(duì)策

  1、轉(zhuǎn)變觀念,端正認(rèn)識(shí),積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。積極推動(dòng)現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用,首先要提高對(duì)其重要性的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用是深化教育改革的重要方面,對(duì)于不斷提高辦學(xué)水平,提高教育質(zhì)量起著重要的作用,對(duì)于這一點(diǎn)已經(jīng)成為廣大教育工作者的共識(shí)。但也有少數(shù)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題并不重要;有的人懷疑用不好會(huì)影響教學(xué)效果;有的人還因?yàn)闆](méi)有掌握計(jì)算機(jī)使用技術(shù)而排斥抵觸之;有些領(lǐng)導(dǎo)者更是“說(shuō)來(lái)重要,做起來(lái)不重要,不愿意投入人力、物力去探究這一新事物”等等。顯然,這不利于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展,是不合乎現(xiàn)代教育發(fā)展主旋律。作為院校教育工作者、特別是領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)把握好現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的方向,抓住機(jī)遇,轉(zhuǎn)變教育觀念,引導(dǎo)廣大教員去積極主動(dòng)地接收這一新生事物,并努力創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境(如加大投入等),加快現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的推廣和使用。

  2、 “三個(gè)層次”協(xié)調(diào)發(fā)展、重點(diǎn)突破。在課堂輔助教學(xué)、多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育三個(gè)層次中,其功能與要求各不相同,需要的物質(zhì)基礎(chǔ)和技術(shù)條件也不相同,但三者卻又存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系,相互促進(jìn)提高。因此,應(yīng)當(dāng)根據(jù)院校教育的實(shí)際情況,如群眾基礎(chǔ)、設(shè)備保障、經(jīng)費(fèi)投入以及發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)方向,對(duì)三個(gè)層次進(jìn)行合理規(guī)劃,協(xié)調(diào)發(fā)展。并實(shí)施重點(diǎn)突破。我們認(rèn)為:在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)的基本思路主要是:全面發(fā)展,推廣計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué),以此提高課堂教學(xué)質(zhì)量;著手研究探素遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的思想和規(guī)律,為未來(lái)的發(fā)展作準(zhǔn)備;而重點(diǎn)在于加快多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的硬件與軟件建設(shè),這一中間層次,既是課堂輔助教學(xué)較低層次發(fā)展的必然要求,也是發(fā)展遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育的基礎(chǔ)與過(guò)渡形態(tài),而且,無(wú)論是在教育思想、實(shí)現(xiàn)技術(shù)手段以及物資設(shè)備方面,都具備了一定的.條件,只要統(tǒng)籌規(guī)劃,重點(diǎn)投入,校園網(wǎng)和多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)一定會(huì)得到迅速發(fā)展,并在教學(xué)應(yīng)用中取得重大突破。簡(jiǎn)而言之,發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)當(dāng)是“立足于第一層次推廣,著眼于第三層次研究,著重于第二層次的發(fā)展與突破”。

  3、軟件與硬件相結(jié)合,加快發(fā)展教學(xué)軟件。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展愈來(lái)愈要求硬件建設(shè)和軟件建設(shè)相結(jié)合,協(xié)調(diào)進(jìn)行。但在實(shí)踐中,仍有不少失之偏頗之舉,認(rèn)為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)就是要投資,要建網(wǎng)絡(luò),要購(gòu)宜先進(jìn)設(shè)備,常常導(dǎo)致硬件一流,但軟件匾乏的遺憾局面。因此,要在重視硬件投資的前提下,加快與之相適應(yīng)的高質(zhì)量、有特色的教學(xué)軟件建設(shè)。

  4、采取有力的措施,加強(qiáng)推廣應(yīng)用。交互式多媒體教學(xué)軟件研制的目的在于應(yīng)用,在于提高教學(xué)質(zhì)量與效益。如果只重軟件開(kāi)發(fā),不重應(yīng)用,或者應(yīng)用不當(dāng),就會(huì)影響教學(xué)效果,最終將會(huì)削弱或阻礙現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展與推廣。因此,應(yīng)用既是發(fā)展教學(xué)軟件的目的,也是檢驗(yàn)教學(xué)軟件的手段,也是促進(jìn)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié),必須采取切實(shí)措施,加大教學(xué)軟件在課堂教學(xué)中的應(yīng)用廣度和深度,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),反饋信息,以便進(jìn)一步提高軟件開(kāi)發(fā)研制的水平,走研制開(kāi)發(fā)與應(yīng)用推廣相結(jié)合的路子,相互促進(jìn),共同提高。

  5、以人為本,加強(qiáng)新型超員隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)代教育技術(shù)飛速發(fā)展,正在日益改變著傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)模式、教學(xué)方法和方式,非但沒(méi)有降低教師的主導(dǎo)地位和作用,反而對(duì)教師的要求更高了,可以預(yù)見(jiàn)一種新型的教師形象將會(huì)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教師形象。在未來(lái)的遠(yuǎn)程多媒體網(wǎng)絡(luò)教育中,教師也許很少和學(xué)生見(jiàn)面,但他必須是集專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)、計(jì)算機(jī)技能與教育藝術(shù)三者于一身的真正的新型教師。即使在現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)課堂輔助教學(xué)和多媒體教室教學(xué)中,不了解現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用特點(diǎn)的教師,也是難以勝任的。

  總之現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代教師必須掌握教學(xué)手段,順應(yīng)時(shí)代要求,自覺(jué)地成為發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的主人。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇8

  讀了《現(xiàn)代課堂教育藝術(shù)》,獲益匪淺,使我對(duì)課堂教學(xué)藝術(shù)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),有了進(jìn)一步的提升。

  在課堂教學(xué)中,人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言,和諧的動(dòng)作,高尚的情操,給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力,讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中,就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù),尤其是教師那循循善誘,獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。”這是書(shū)中講述的課堂教學(xué)方式給我留下的很深的印象,讀到其中談的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言魅力,再結(jié)合自己平時(shí)教學(xué)進(jìn)行反思,感觸頗深。

  課堂是展示充滿(mǎn)活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。我認(rèn)為,對(duì)于教師,不單單是完成一項(xiàng)工作和任務(wù),還理應(yīng)是恒久的科研課題和執(zhí)著的藝術(shù)追求。教學(xué)有法而無(wú)定法,貴在得法。改進(jìn)做法的著力點(diǎn),是改進(jìn)教學(xué)方法。科學(xué)而又精妙的方法,是課堂教學(xué)藝術(shù)中的有機(jī)構(gòu)成部分。回顧以往的課堂教學(xué)歷史,預(yù)測(cè)未來(lái)的課堂教學(xué)趨勢(shì),筆者在既重可操作性,更重可接受性的前提下,努力抓好以下幾點(diǎn):

  1、注重課堂整體設(shè)計(jì)。課堂教學(xué),從每個(gè)學(xué)科到這一學(xué)科的每一節(jié)課的教學(xué)都是一個(gè)多元復(fù)合的整體,只有進(jìn)行整體設(shè)計(jì),才有可能實(shí)現(xiàn)全程優(yōu)化、整體優(yōu)化的效果;才有可能幫助學(xué)生在整體把握中,抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑

  點(diǎn)。而整體設(shè)計(jì)的過(guò)程,就是藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程。在整體設(shè)計(jì)中,堅(jiān)持以“大綱”為綱,以課本為本,以教具為輔助,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和多數(shù)學(xué)生的實(shí)際,充分發(fā)揮教師個(gè)人的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng),力求新、巧、精。新,就不能“炒剩飯”,老是“一道湯”。久聞芝蘭不覺(jué)香。

  2、創(chuàng)設(shè)氛圍。營(yíng)造語(yǔ)境。生龍活虎的學(xué)生渴望生動(dòng)活躍的課堂氣氛。課堂上是最怕“鴉雀無(wú)聲”。人非鴉雀,焉能無(wú)聲?連古人都懂得“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的辯證法,怎能讓現(xiàn)代的少年兒童個(gè)個(gè)成為泥塑、木雕,老是沒(méi)有表情或只有一種表情呢?沉悶、呆滯、死寂的課堂氣氛,只會(huì)令學(xué)生感到壓抑、麻木、窒息。活教,才有活學(xué);講得傳神,聽(tīng)得才有神,而不會(huì)走神。如何創(chuàng)設(shè)課堂氛圍,營(yíng)造良好的課堂效果,使課堂氣氛活躍起來(lái)呢?

  (1)設(shè)疑激趣,以趣生情。興趣是一種愉快的情感。我采用遷移法、懸念法、游戲法等方法來(lái)引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,引發(fā)學(xué)生的興趣。他們對(duì)學(xué)習(xí)頓時(shí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性,使其產(chǎn)生了求知欲,讓學(xué)生由疑生趣,進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

  (2)以趣激思,以思引探。在少年兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。因此當(dāng)學(xué)生進(jìn)入了探求新知的最佳狀態(tài)時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī),依據(jù)教學(xué)目標(biāo),有意識(shí)地展示有利于學(xué)生學(xué)習(xí)模仿、概括的教學(xué)內(nèi)容,發(fā)掘教材的興趣因素。

  (3)以知促趣,知趣交融。通過(guò)學(xué)生努力學(xué)習(xí)和老師的配合指導(dǎo),由內(nèi)心的成功體驗(yàn)產(chǎn)生情感滿(mǎn)足,進(jìn)而成為推動(dòng)下一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力,促使短暫的興趣發(fā)展為持續(xù)性的求知欲。

  3、講究課堂語(yǔ)言技巧。教師的課堂教學(xué)語(yǔ)言,應(yīng)力臻無(wú)聲語(yǔ)言與有聲語(yǔ)言的相互協(xié)調(diào)和相得益彰。

  4、利用游戲教學(xué),激勵(lì)學(xué)生參與。課堂不是教師的“一人堂”、“一言堂”。課堂教學(xué)也不是教師的“獨(dú)唱”、“獨(dú)角戲”和自言自語(yǔ)。師生都是課堂教學(xué)的.主人翁和參與者。動(dòng)員和激勵(lì)學(xué)生參與,本來(lái)就是課堂教學(xué)的基本要求,況且,在很大程度上可以說(shuō),課堂教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。

  由此,我聯(lián)想到平時(shí)自己的教學(xué)。自己對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就太顯單調(diào),“好”、“不錯(cuò)”等簡(jiǎn)單、隨意的話(huà)語(yǔ)經(jīng)常出現(xiàn),現(xiàn)在想來(lái),這樣的方式對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)的確產(chǎn)生了極大的阻礙。那么是自己不會(huì)使用這些豐富的評(píng)價(jià)語(yǔ)言嗎?我想,是堅(jiān)持給學(xué)生鼓勵(lì)、隨時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的意識(shí)不強(qiáng)造成了平時(shí)課堂中語(yǔ)言的單調(diào)。在一節(jié)課中,每個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)是有限的,他們很珍惜,但更在乎老師對(duì)他們問(wèn)題回答的打分。可老師在一堂課中面臨著無(wú)數(shù)這樣的“打分”,容易在意識(shí)上產(chǎn)生疲勞,于是,這種簡(jiǎn)單、隨意的評(píng)價(jià)語(yǔ)言就產(chǎn)生了。因此在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)很重要,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,對(duì)學(xué)生那難得表

  現(xiàn)的機(jī)會(huì)進(jìn)行有效的評(píng)價(jià),從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性,讓課堂更活躍,氛圍更輕松。書(shū)中還講到評(píng)價(jià)的語(yǔ)言要生動(dòng)巧妙,富有幽默。有時(shí)學(xué)生會(huì)重復(fù)前幾個(gè)同學(xué)的回答,聰明的老師也不會(huì)指責(zé)學(xué)生,而是幽默地笑笑說(shuō):“哦!你認(rèn)為這很重要,再?gòu)?qiáng)調(diào)一下,對(duì)嗎?”這些充滿(mǎn)愛(ài)心、智慧的話(huà)會(huì)化解學(xué)生在課堂中的尷尬,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。學(xué)生有這樣一位老師和風(fēng)細(xì)雨地幫助糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,他們自然會(huì)沒(méi)有任何心理負(fù)擔(dān)地投入學(xué)習(xí),自然會(huì)爭(zhēng)先恐后地發(fā)言。在這樣的一個(gè)課堂氛圍中,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)欣賞同學(xué),寬容同學(xué)的錯(cuò)誤,消除有些學(xué)生內(nèi)心的自卑和怕失敗的局促,在課堂中品嘗被人尊重的喜悅,感到生命存在的價(jià)值。

  總之,課堂教學(xué)藝術(shù)在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。作為一線(xiàn)的教師,我們還要進(jìn)行深入探索。尋求更多彩、更靈活的教學(xué)手段,促進(jìn)新課改,營(yíng)造課堂教學(xué)新模式,這一切是我們教師義不容辭的責(zé)任。

現(xiàn)代教育的心得體會(huì) 篇9

  教育是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明極為重要的基礎(chǔ)工程。它對(duì)提高全體人民的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義事業(yè)的接班人,具有重大戰(zhàn)略意義。我們必須加強(qiáng)教育工作,大力發(fā)展教育事業(yè)。"

  作為一名年輕的教師,我深深地感受到了現(xiàn)代教育的急速發(fā)展。有時(shí)還會(huì)感到有些力不從心。想想我剛從師范畢業(yè)、踏進(jìn)小學(xué)大門(mén)時(shí),學(xué)校采用的還是一問(wèn)一答的教學(xué)模式。

  整堂課中,教師是課堂提問(wèn)的壟斷者。長(zhǎng)期以往,學(xué)生的創(chuàng)造、好奇、探究的內(nèi)在動(dòng)力就減退了。近年來(lái),許多優(yōu)秀的教育工作者提出了培養(yǎng)學(xué)生自主、探究性地學(xué)習(xí)。我也閱讀了大量有關(guān)的文章,利用暑期我認(rèn)真地閱讀了《現(xiàn)代教育理論》一書(shū)感觸頗深:作為21世紀(jì)的教師,應(yīng)做一名帶著學(xué)生走向知識(shí)的.組織者、共同學(xué)習(xí)者;應(yīng)不斷更新教學(xué)理念。過(guò)去常說(shuō)教師要給學(xué)生一杯水,自己必須要有一桶水,而隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,那一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。過(guò)去,一名教師只要他工作踏踏實(shí)實(shí),具有奉獻(xiàn)精神。人們便會(huì)給予他"優(yōu)秀教師"的稱(chēng)號(hào)。而新型教師必須要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)、必備的創(chuàng)新精神和較強(qiáng)的創(chuàng)新能力。現(xiàn)在,社會(huì)對(duì)于教師的要求越來(lái)越高,因此,作為一名教師應(yīng)不斷的進(jìn)行反思、不斷的超越自己、在更新教學(xué)理念的同時(shí),應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索、給學(xué)生營(yíng)造一種和諧、寬松的課堂。

  過(guò)去,我總認(rèn)為教師是課堂的主宰者,考試成績(jī)是檢驗(yàn)學(xué)生是否掌握的唯一渠道。現(xiàn)在想想:我完全錯(cuò)了。其實(shí),課堂是學(xué)生的。教師只是誘發(fā)者、組織者、輔導(dǎo)者、參與者,教師的教是服務(wù)學(xué)生的學(xué)。我們時(shí)常埋怨學(xué)生怎么了?想象力哪去了?創(chuàng)造力哪去了?其實(shí),這完全是被我們的傳統(tǒng)教學(xué)一步步的抹殺了。正是因?yàn)榻處煹囊晃?包辦",學(xué)生成了旁聽(tīng)者。因此,教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)、學(xué)會(huì)爭(zhēng)論、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上的問(wèn)題應(yīng)讓學(xué)生自己設(shè)計(jì),與同學(xué)合作解決,讓學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。

  21世紀(jì)是信息社會(huì),現(xiàn)代教育技術(shù)正逐漸廣泛深入的被應(yīng)用到各科教學(xué)中,現(xiàn)在我們學(xué)校已經(jīng)擁有兩間電腦房,建成了校園教學(xué)網(wǎng)絡(luò),教師的控制電腦不僅可以控制學(xué)生使用的電腦,還可以解除對(duì)學(xué)生的控制,使學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師可根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際水平設(shè)計(jì)出的不同層次問(wèn)題或CAI教學(xué)軟件放入網(wǎng)上,讓學(xué)生共同研討。在理論學(xué)習(xí)的同時(shí),我將充分利用學(xué)校給予我們的硬件設(shè)備,不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造出嶄新的教學(xué)模式。

  在以后的工作中,我將以新型教師的要求鞭策自己,不斷進(jìn)取,不斷反思,爭(zhēng)取做一名具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的新型教師。

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