讀名人傳心得體會(huì)
我們有一些啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的讀名人傳心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀名人傳心得體會(huì)1
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就像這本由羅曼羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳、三篇傳記。這本書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的.杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣；‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
讀名人傳心得體會(huì)2
今天，我讀了一本書(shū)，名字不叫作《名人傳》。
《名人傳》是由“貝多芬傳”、“米開(kāi)朗琪羅傳”和“托爾斯泰傳”三部傳記組成。《名人傳》最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難以及他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)幒驮诳範(fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命激情。縱觀三傳，羅蘭的英雄都有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，有激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂(lè)的追求。
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰他們都是藝術(shù)家，藝術(shù)在他們手里不是“生命之嚴(yán)肅的可有可無(wú)的鬧鈴”，而是“生命的最高和生命本來(lái)的形而上活動(dòng)”。貝多芬的音樂(lè)就是他的生命;米開(kāi)朗琪羅雕像的成形、毀棄、殘缺就是他心靈跳動(dòng)的成功、毀敗、殘損;托爾斯泰的作品記錄了他精神探索的全部變化，托爾斯泰不能容忍像屠格涅夫那樣，一方面過(guò)著墮落的生活，一方面又宣揚(yáng)什么道德，他認(rèn)為這是藝術(shù)外衣下的謊言，他們播下的決非火種。正是藝術(shù)創(chuàng)造中生命的投入與燃燒，正是充滿(mǎn)苦難的心靈在藝術(shù)作品中永不駐留的`躁動(dòng)，正是那種至死不悔的生命意志和將痛苦鑄成快樂(lè)的生存勇氣，使英雄們渾身充滿(mǎn)著焚毀一切腐朽，創(chuàng)造無(wú)限光明的激情。
《名人傳》的傳記里，作者極力頌揚(yáng)他們敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，鞭撻腐朽社會(huì)，渴望自由，主持正義的精神;以造福人類(lèi)為已任，堅(jiān)持真理和信仰，追求“真正的藝術(shù)”而受苦受難的鋼鐵般的意志。
讀名人傳心得體會(huì)3
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均寫(xiě)于二十世紀(jì)初，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，作者描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，還有一個(gè)是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓的征途上，他們尋求真理和正義，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與生命抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開(kāi)朗基羅用一生的心血?jiǎng)?chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫(xiě)了萬(wàn)千生命的渺小和偉大。
路德維希范貝多芬，德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家，是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人，在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍，把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利，他聽(tīng)不到自己的音樂(lè)，人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!
米開(kāi)朗基羅有這樣那樣的缺點(diǎn)，盡管他一直沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己最偉大的計(jì)劃，可誰(shuí)也不能否認(rèn)他的藝術(shù)代表了文藝復(fù)興時(shí)期偉大的人文精神。從大衛(wèi)身上我們看到了人的理想，人的尊嚴(yán)，人的意志;從摩西和奴隸身上看到了人與命運(yùn)的抗?fàn)?.....
"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"——列夫托爾斯泰。
列夫托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越;他身體健康，婚姻美滿(mǎn);他有很高的文學(xué)天賦，他的每一部作品都好評(píng)如潮。總之，他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的'人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚......總之，他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難，他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢Ｋ淖冏约旱纳顥l件，讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起，他在自己的莊園里實(shí)行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶(hù)，他推行"愛(ài)的宗教"，提倡"不以暴力抗惡"，甚至提出"敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去"，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨(dú)地死于出走途中。
羅曼羅蘭也曾說(shuō)過(guò)："生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。"作者寫(xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。"——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話(huà)。或許，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
最后，羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們，任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn)，現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句，作為本文的結(jié)尾。
讀名人傳心得體會(huì)4
我有幸閱讀了法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼羅蘭的作品《名人傳》。他的主要藝術(shù)成就在于他大膽而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作風(fēng)格，描繪了知識(shí)分子在風(fēng)雨飄搖的`時(shí)代勇敢前行追求正義和光明的形象。在他的作品中，他對(duì)所描繪的各種人物都有著對(duì)真理的同情和熱愛(ài)。這本書(shū)是他的代表作之一，是一部引人入勝的人物傳記。它記錄了人類(lèi)歷史上三位有影響力的但這些問(wèn)題并不妨礙他們的理想職業(yè)。悲慘的命運(yùn)也會(huì)降臨到他們身上，所以每當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，都要冷靜地思考解決的方法和途徑，不要總是抱怨，多想想這些忍受和克服痛苦的英雄和名人，堅(jiān)定信念，努力工作。
看完這本書(shū)，我明白了，人的一生雖然會(huì)經(jīng)歷各種磨難，但我們不能向命運(yùn)屈服，必須在生命的盡頭持之以恒，才能有所成就。
讀名人傳心得體會(huì)5
《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱苦的，生活里充滿(mǎn)了貧困，憂(yōu)慮，孤獨(dú)和辛勞，人們彼此存在隔膜，不懂得互相安慰，所以他寫(xiě)《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們，使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是因?yàn)樨惗喾蚁Ｍ约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說(shuō)他外貌平平，并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特相比，是無(wú)光的，艱苦的，并且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題操心，中年疾病纏繞著他，但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨，多次想向命運(yùn)屈服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤獨(dú)的偉人，沒(méi)有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一生都處于困苦中，友情，親情，愛(ài)情，他也未能好好感受。羅曼·羅蘭說(shuō)貝多芬的這一生就像是一個(gè)雷雨天。
我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促使他的生命擁有力。米開(kāi)朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣，始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而，他沒(méi)有放棄努力，用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。
最終，米開(kāi)朗琪羅取得了成功，他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕，但他一直牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自己的一切，沖破世間束縛，用生命去追尋信念、真理和正義，可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
本書(shū)的'作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。
讀名人傳心得體會(huì)6
此刻，我們的生活幾乎充滿(mǎn)了歡喜與幸福，沒(méi)有什么劫難。但是，有些人不免會(huì)碰到劫難，能從中走下去的人，不是擁有強(qiáng)而有力的身體，要的是那份堅(jiān)韌不拔的意志。
《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他指出人生是艱辛的，生活里充滿(mǎn)了貧困，憂(yōu)愁，孤單和辛勤，人們相互存在隔閡，不懂得相互寬慰，所以他寫(xiě)《名人傳》，把偉大的心靈獻(xiàn)給受累難的人們，第一介紹的是貝多芬，之所以先介紹他，是由于貝多芬希望他自己的磨難經(jīng)歷能賜予其余受累難者以力量。
作者說(shuō)他相貌平平，并用細(xì)膩的手法將相貌描述得分外生動(dòng)。貝多芬的童年與莫扎特對(duì)比，是無(wú)光的，艱辛的，而且少年時(shí)代的他就開(kāi)始為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題費(fèi)心，中年疾病環(huán)繞著他，但他仍舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的摧殘，多次想向命運(yùn)折服，但他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在他人的眼中，他是一個(gè)驕傲而孤單的偉人，沒(méi)有人理解他，懂他。從他的經(jīng)歷中，我知道他一世都處于困苦中，友
情，親情，愛(ài)情，他也未能好好感覺(jué)。羅曼·羅蘭說(shuō)貝多芬的這一
生就像是一個(gè)雷雨天。我能感覺(jué)貝多芬向來(lái)都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思
想抗?fàn)帲麑?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)，追求促進(jìn)他的生命擁有力。
米爽朗琪羅是一位雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇牢牢地約束，由于西斯廷的工程，他有了一個(gè)病態(tài)的軀體。由于天才的聰慧，使他沒(méi)法逃走教皇的使喚。這是多么令人煩惱的。他榮耀著，又難過(guò)著。
讀了他的.經(jīng)歷，我知道他的處境有多么困難，面對(duì)家庭，面對(duì)敵手，他們不斷地中傷著米爽朗琪羅。但他愛(ài)他父親，他說(shuō)：“只需我還有什么東西，我就絕不會(huì)讓你缺乏什么，我情愿自己貧困也不肯看到你受累。
托爾斯泰是俄羅斯的一位文學(xué)家，他面對(duì)的是上流社會(huì)的人，由于他追求真諦，所以被教會(huì)開(kāi)除了教籍。他用強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出了一部部著作，影響著世界。
讀完這本書(shū)，我深深地感覺(jué)到三位偉人的困難與苦楚。他們是不一樣時(shí)代，不一樣地域的英豪，是與命運(yùn)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。他們是世界的征服者，是自己自己的征服者。
《名人傳》這本書(shū)，又讓我們呼吸到英豪們的氣味。人類(lèi)中最優(yōu)異的人正與我同行，我怎能不從中吸取勇氣和力量?每一個(gè)人都可能碰到困難，但比起偉人們，我們算的了什么，不如努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們難得的質(zhì)量，讓我們的人生也充滿(mǎn)意義。
讀名人傳心得體會(huì)7
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人，還能使人更深刻地認(rèn)識(shí)世界。了解人生。人類(lèi)的一切成就，都是自身創(chuàng)造的，而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來(lái)。就象這本由羅曼。羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳、米開(kāi)朗基羅傳、托爾斯泰傳。三篇傳記。這本書(shū)描寫(xiě)的是一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家。一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的.種子。
他們堅(jiān)信只要靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就一定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣；‘噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對(duì)這句意味深長(zhǎng)的話(huà)應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對(duì)人類(lèi)的信心。
青少年朋友們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中，需要有楷模，也需要有警惕，那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
讀名人傳心得體會(huì)8
歷史的緩緩長(zhǎng)河中，痛苦和磨難造就了一個(gè)又一個(gè)的偉人，雖然所處時(shí)代和國(guó)家不同，但他們同樣都是執(zhí)著于真理和正義的`理想偉人就像是黑暗中的一支蠟燭，點(diǎn)燃自己，照亮別人。如《名人傳》中的貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運(yùn)坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰，對(duì)自己音樂(lè)創(chuàng)作的打擊很大，然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)帲拖袷呛悺P勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒(méi)有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒(méi)有放
讀名人傳心得體會(huì)9
名人勵(lì)志讀書(shū)一直是備受關(guān)注的話(huà)題。眾所周知，讀書(shū)是一種增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)辟思維的重要途徑。而對(duì)于名人來(lái)說(shuō)，讀書(shū)更是一個(gè)提升自己、塑造形象的有效工具。名人讀書(shū)可以幫助他們拓寬視野，提升思考能力，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力。因此，我們不妨從名人勵(lì)志讀書(shū)中找到一些啟示，以便我們也能在讀書(shū)中汲取力量。
許多名人樹(shù)立了讀書(shū)榜樣，例如喬布斯和馬云等。喬布斯在生命最后的時(shí)刻依然癡迷于讀書(shū)，他認(rèn)為讀書(shū)能夠幫助他成為一個(gè)更好的領(lǐng)導(dǎo)者。馬云則把閱讀視為一種享受和心靈凈化的過(guò)程。這些名人不僅讀書(shū)量驚人，而且注重書(shū)籍的質(zhì)量。他們通過(guò)閱讀獲得見(jiàn)識(shí)，激發(fā)潛能，并從中汲取智慧。因此，我們應(yīng)該積極向名人學(xué)習(xí)，把自己變得更好。
讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)有著積極的影響。一方面，讀書(shū)能夠增加知識(shí)。書(shū)籍是一座通向知識(shí)寶藏的.橋梁，通過(guò)閱讀，我們可以了解到世界的各個(gè)領(lǐng)域，拓展自己的視野。另一方面，讀書(shū)可以提高思考能力。閱讀類(lèi)似于腦力訓(xùn)練，它能夠鍛煉我們的思維方式和邏輯能力。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)到如何思考問(wèn)題，如何運(yùn)用邏輯來(lái)解決問(wèn)題。同時(shí)，閱讀還能夠開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力和想象力，幫助我們找到更好的解決方案。因此，讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
讀書(shū)不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著積極的影響，對(duì)社會(huì)發(fā)展也起到重要的推動(dòng)作用。閱讀可以培養(yǎng)良好的道德價(jià)值觀，提升社會(huì)公民素質(zhì)。通過(guò)閱讀，人們可以了解到不同的文化、思想和價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信。同時(shí)，讀書(shū)也是一種傳承文明的方式，它能夠保護(hù)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性，弘揚(yáng)社會(huì)正能量。此外，閱讀也可以促進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。通過(guò)閱讀，人們可以吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中汲取靈感，開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)。因此，讀書(shū)對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要。
名人的勵(lì)志讀書(shū)經(jīng)歷啟示了我們，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著重要的積極影響。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極地勵(lì)志讀書(shū)。閱讀不僅是一種享受，更是一種自我提升和追求卓越的方式。因此，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，并且注重書(shū)籍的質(zhì)量。而且，我們還應(yīng)該鼓勵(lì)他人讀書(shū)，傳播閱讀的理念，讓更多的人意識(shí)到讀書(shū)的重要性。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能夠不斷積累知識(shí)，提高自己的思考能力，為個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們一起勵(lì)志讀書(shū)，成為一個(gè)有見(jiàn)識(shí)、有素質(zhì)的人！
讀名人傳心得體會(huì)10
“一心向善，愛(ài)自由高于全部。就是為了御座，也絕不背叛真諦。”——貝多芬
“愈使我難過(guò)的就愈讓我喜愛(ài)。”——米爽朗琪羅“我嗚咽，我難過(guò)，我不過(guò)欲求真諦”——托爾斯泰《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家
的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、
文藝中興時(shí)代意大利著名雕塑家米爽朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯
泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某缇从職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)磨難的偉大情
懷，讓我們專(zhuān)心去切近英豪的偉大人品，感覺(jué)他們?yōu)樽非笳嫔泼溃嬷B和正義而長(zhǎng)久忍耐累難的心路歷程，令我們啟迪更多，獲取更
多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧困、殘廢、孤單，由難過(guò)造成的人，世界不給他歡喜，他卻創(chuàng)建了歡喜來(lái)賜予世界;他用他的磨難來(lái)鑄成歡喜，恰似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結(jié)他的一世，能夠成為全部勇敢心靈的箴言：用難過(guò)換來(lái)歡迎。”的確，“用難過(guò)換來(lái)歡喜”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一世命運(yùn)的視線(xiàn)，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的質(zhì)量，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的信心，是扼住命運(yùn)咽喉的.勇氣!正是依賴(lài)著這些超常的精神力量，貝多芬超出了人生的無(wú)數(shù)個(gè)難過(guò)險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的意會(huì)。
《復(fù)生》是托爾斯泰晚年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“老婆、子女、朋友、仇敵都沒(méi)有理解他，都以為他是堂·吉訶德，由于他們都看不見(jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)仇敵，其實(shí)這個(gè)仇敵就是他自己。” “托爾斯泰，你能否依據(jù)你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他難過(guò)地回答：“我慚愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人歧視。”終于，在82歲的晚年，托爾斯泰在一個(gè)嚴(yán)寒的冬夜，單獨(dú)逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他四周的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受累;為什么大家都在這里只照料一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)難過(guò)心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡喜歌唱。
只需我們領(lǐng)會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇敬的升華，使英豪的鮮血體此刻我們眼前，英豪的紅旗在我們的頭頂上飛揚(yáng)，我們就慢慢地感覺(jué)到，在這個(gè)人們閃避崇敬、辭別崇敬而自甘平凡的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇敬。
讀名人傳心得體會(huì)11
《名人傳》由三大家組成——音樂(lè)家、雕塑家、文學(xué)家。皮德蓋大家分別大家是音樂(lè)巨人貝多芬、雕刻勇士米開(kāi)朗琪羅、文學(xué)巨人托爾斯泰。
貝多芬告訴我們，熱愛(ài)與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)，這是至上的上帝！”他發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)音樂(lè)有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的主要職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類(lèi)”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒(méi)有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂(lè)。在他的.音樂(lè)里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂(lè)的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩](méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界建構(gòu)了歡樂(lè)。
貝多芬給后人留下的那筆不只是一筆豐厚的音樂(lè)遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們用心了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無(wú)成。所以，我們應(yīng)該用熱愛(ài)和樂(lè)觀來(lái)做為人生大廈的基石，讓歡樂(lè)成為生命的主題，讓堅(jiān)守化作最好的建材，來(lái)成就我們美好的人生。
伏爾泰的性情膽小波德萊爾怕死，因第一次迷信嚇得發(fā)神經(jīng)之后又了不止一次。他的膽小懦弱、優(yōu)柔寡斷讓我對(duì)他充滿(mǎn)極富鄙視，感激但他那高超的雕刻技術(shù)讓我不得已敬佩。他也用著頑強(qiáng)的毅力闖過(guò)一道道難關(guān)，一步步接近成功。
列夫·托爾斯泰是一位偉大社會(huì)學(xué)家的作家，他有過(guò)許多名言：“理想的書(shū)籍是智慧的鎖匙。”但他的人生也是充滿(mǎn)辛酸。他曾同穿著破爛的衣服坐在車(chē)站里，被別人認(rèn)為是家仆。
三個(gè)巨人三種不盡相同人生，但都或等受病痛的折磨，或有悲慘的遭遇，或因情感的惶恐矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息，毀滅了理智。但他們之所以能堅(jiān)持堅(jiān)持自己艱苦卓絕的歷程，全靠對(duì)視覺(jué)藝術(shù)的執(zhí)著，對(duì)理想的追求，對(duì)人類(lèi)的真愛(ài)和信心。
讀名人傳心得體會(huì)12
站在自以為都達(dá)到不可以再大的土地上，抬開(kāi)端，卻被更大的天空所震驚，內(nèi)心默念道：好大啊;翱翔在廣闊無(wú)邊的藍(lán)天下，靜靜地俯視行走在大地上的人們，淡道：真是微小。
老是在黑暗的生活之中看向那刺眼的光芒，心生敬羨，卻老是訴苦為什么自己的生活這樣凄慘?但事實(shí)上他們的生活又幸福些嗎?
貝多芬是受全球尊敬的偉大之人。人們愛(ài)他的音樂(lè)，學(xué)習(xí)他的精神，但是有領(lǐng)會(huì)到他內(nèi)心的那份無(wú)可比較的難過(guò)?
他的童年是難過(guò)的。一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)的少年而言，過(guò)早地挑起生活的重任。以致于為生計(jì)奔走，無(wú)疑內(nèi)心是悲涼的。革命迸發(fā)，席卷全歐，也占有了貝多芬的心，他用藝術(shù)去造福窮人、造福全球。一七九六年，他的.病痛開(kāi)始敲門(mén)，且一聲身旁不再走開(kāi)。耳聾癥開(kāi)始暴虐，耳鳴不分日夜的摧殘他，內(nèi)臟也痛苦不已，聽(tīng)覺(jué)漸漸衰敗。他防止與人交往，怕自己的缺點(diǎn)被人發(fā)現(xiàn)，他將之藏在內(nèi)心。他出了肉體的困擾還受風(fēng)景很難的摧殘。他對(duì)愛(ài)老是充滿(mǎn)熱忱，一八零一年他鐘情的對(duì)象是珠列塔，兩年內(nèi)他第一次享受幸福的光陰，但是最后，朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料!一世中，此次他仿佛到達(dá)了死亡邊沿。
真切值得人們“敬羨”的生活。
我們可是是學(xué)習(xí)上苦了、累了點(diǎn);可是是面對(duì)他人的專(zhuān)橫與不理解的悲涼;可是是犯了小小的錯(cuò)誤就被父親母親夸張的責(zé)怪而不甘;可是是看不懂這個(gè)是是非非的環(huán)境。那又有什么呢?
面對(duì)貝多芬的經(jīng)歷，我對(duì)他深感憐憫，那令人耀目的光環(huán)是絕對(duì)屬于他的。
“不經(jīng)一番透骨寒，怎得梅花撲鼻香”這句話(huà)真的很對(duì)。石灰不經(jīng)歷一次赴湯蹈火的磨打，怎能造福任內(nèi)?怎能讓世人都沒(méi)法走開(kāi)它而歌贊他呢?樹(shù)木不忍耐一年又一年的風(fēng)吹雨打，怎能在它們的年輪又刻上一筆又一筆呢?讓人們來(lái)驚訝它的年紀(jì)呢?
美好的將來(lái)是靠此刻的磨煉來(lái)構(gòu)成的，沒(méi)有此刻的次次考驗(yàn)，和能看見(jiàn)光亮的將來(lái)的道路呢?
面對(duì)生活中他人的責(zé)備、白眼、不理解，不該當(dāng)憤慨的抗?fàn)帲鴳?yīng)有調(diào)不絮的對(duì)待、解決;碰到生活中難以超越的坎，不該氣得
生活，一個(gè)人人都要面對(duì)的，她很公正。若先苦爾后甜，若先甜爾后苦，全部都看自己的選擇了。
讀名人傳心得體會(huì)13
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林亍＠洗蟮臍W羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧。讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)。呼吸一下英雄們的氣息。”顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱(chēng)雄的人，而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫(xiě)道：一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的'。那是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè)。“確實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣。正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒。
讀名人傳心得體會(huì)14
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家梳蘚譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品集很快這部即成為經(jīng)典名著，如今仍深受廣大讀者眼下的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)黑夜的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除必須浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的`壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受悲慘的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’。人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的著作不僅能幾本書(shū)讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地重新認(rèn)識(shí)人生。”
《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求還是的理想?yún)s是相同的—為了真理和正義所做出的努力。面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，海頓選擇了堅(jiān)持自己的信念，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢?為表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。而則用他的筆桿描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。但他們也是與人向我們一樣的人則—在完成著生的使命，如果我們知道自己是軟弱的反復(fù)無(wú)常不幸的人，那么請(qǐng)聽(tīng)羅曼·羅蘭的心聲吧：所有不幸的人啊！切勿過(guò)于怨嘆，人類(lèi)文明中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣作我們的帶出食糧吧。
對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)微粒貧弱的時(shí)代，《名人傳》給予我們的也許越來(lái)越多是尷尬，因?yàn)闅v練這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的楊開(kāi)第有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰之上生存。但一年一度他們應(yīng)后面上去默念。在那里，他們可以變換一下體溫肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更為迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了平時(shí)戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
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《名人傳》這本書(shū)一共寫(xiě)了三個(gè)名人：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰不同的人生經(jīng)歷，最后都取得輝煌成就的故事
啟示我們：人要勇于面對(duì)生活的不幸和困難，永不向困難痛苦低頭。
其中，最讓我印象深刻的就是貝多芬的故事。他的童年是很不幸的，母親去世后，他就擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育弟弟的責(zé)任。成年后，正當(dāng)貝多芬風(fēng)華正茂的'時(shí)候，然而，不幸又一次到來(lái)，他的雙耳失聰了。但堅(jiān)強(qiáng)的貝多芬經(jīng)受住了這致命的打擊，最終戰(zhàn)勝了不幸，寫(xiě)出來(lái)無(wú)數(shù)的歌曲，成為人類(lèi)歷史上最偉大的音樂(lè)家之一。
看了貝多芬的故事，使我深深感動(dòng)了。對(duì)呀，人的一生不可能一帆風(fēng)順，在我們的學(xué)習(xí)上、生活中，總會(huì)遇上一些困難，但那些困難只是暫時(shí)的，只要我們勇敢面對(duì)，去解決，堅(jiān)強(qiáng)走好自己的人生路，最終就能沖破種種困難，也會(huì)像貝多芬那樣取得成功的。
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