關于端午節的作文600
端午節，為每年農歷五月初五。下面是小編整理的幾篇關于端午節的作文范文，歡迎閱讀參考。
端午節作文一
看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網絡上鋪天蓋地有關屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。
而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關。
明天是五月初五，是城里人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。
因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的身上。
于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節也要過，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。
這樣的端午節，自然與屈原無關了。
在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過的四大節日之一。
根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。
早端午是五月初五，在家鄉起初是沒有的，后來因為農村與城市親友網絡的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了，后來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。
更有家道殷實的大戶人家以此作為端午節的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。
而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。
于是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關。
家鄉的中端午是五月十五，也稱正端午。
顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因為到這一天為止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里，農活可以暫時告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。
這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過節，其實也沒有誰作出一個什么規定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來在家鄉便有了這樣的一種說法，端午節便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無關了。
家鄉的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。
也就是說到這一天為止，家鄉的端午節才算過完了。
據說之所以有這個末端午之說，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，于是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說，是他們為端午節劃上了一個圓滿的句號。
只是，這樣的端午節，依舊與屈原無關。
從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長者便大聲呼吁，鄉親們啊，端午節的戰線再不能拉長了，否則就要超過春節了，那還成什么體統呢，沒有規矩不能成方圓啊!到這時，才遏制住了端午節繼續發展的勢頭，否則，家鄉人一定會把端午節弄得比春節還要隆重。
由此可見，端午節在家鄉人的心目中是多么的重要，只因家鄉的端午節象征著播種，象征著希望，所以仍然與屈原無關。
其實家鄉并不叫端午節，他們叫過端陽，就如他們把春節說成過年一樣。
盡管說法不同，但實際意義卻是完全一樣的。
過年的意思便是年年難過年年過，那么過端陽又何嘗不是如此呢，人生本是一條苦難的長河，偶爾在長河中拾起一小瓣精致的貝殼或者到銀河采擷到一丁點星光，以此來點燃鄉親們播種的希望之光，自然也不失為一種東籬采菊的怡然自得。
只是，過了這些節日之后，他們依然是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
”，但在他們求索的空隙中，忙里偷閑度過的這樣的端午節，真的與屈原無關。
端午節作文二
粽葉飄香，又到端午。
關于端午的種種傳說，又再現腦海。
望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。
關于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。
上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦。
可提議不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當時屈原苦笑，淺淺搖頭。
遇問之為何落得如此田地時，無奈道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。
”漁夫反問：“何不與世推移?”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺屈原似乎太過自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒柴，日后再細想怎樣挽局不好嗎?
關于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。
五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。
已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。
但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。
細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時的莞爾笑歌環繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。
他笑嘆今朝，笑看釋懷。
不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
可惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉眼即逝。
盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。
粽葉飄香，又到端午。
端午之際，屈原仍在。
滄浪之水，或清或濁，難以明確。
只能遂去，不再復言。
端午節作文三
“五月五是端陽。
插艾葉，戴香囊。
吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。
”小時候我最愛唱這首兒歌，因為每次唱這首歌的時候就又有的吃，又有的玩啦!
端午的前一天，家家都忙著包粽子，我家也不例外。
這一天，奶奶是大忙人，我是小忙人。
因為奶奶包粽子的手藝最好，而我是奶奶的心頭肉，自然要在一邊幫忙嘍。
每次奶奶包粽子的時候總是左手拿著粽葉，先把粽葉卷成一個空心的錐體，然后用右手抓米，放進空心的錐體里，直到裝滿為止。
接著奶奶用粽葉緊緊裹住錐體。
最后再用一根蓑草把粽葉緊緊扎住。
我呢，就在一旁“指揮”——這個粽子包果脯的，那個粽子包咸肉的……奶奶呢，就笑瞇瞇地照我說的做。
等奶奶包好了粽子，我就三個、五個、十個地把那些小巧玲瓏的粽子連成串……可惜每次不等奶奶把粽子包完，我就趴在凳子上睡著了。
第二天早上，爺爺總會早早叫我起床，讓我和他一起從田埂上砍來艾葉插在門窗上，說是可以驅蚊，還能辟邪。
早餐當然是粽子。
吃粽子的時候，我喜歡用筷子插在粽子上，然后蘸上白糖。
哇，香噴噴的粽子可好吃啦，我一口氣能吃掉好幾個呢!除了粽子，桌上還會有咸鴨蛋、鮮雞蛋和媽媽從超市里買來的綠豆糕，足夠我們一家吃個痛快!
吃完早餐，奶奶總是會用紅、黃、藍、白、黑五色絲線纏在我的手腕上，還要我佩戴上她親手縫制的五顏六色的香囊，才許出門。
午餐也很豐盛。
除了葷菜，還少不了這幾樣菜：糖拌西紅柿、炒莧菜、涼拌胡蘿卜、燒海蝦和紅紅的西瓜。
媽媽說這是“五紅”。
我喜歡端午還因為爺爺的肚子里有說不完的關于端午的有趣故事。
從戰國時吳國大將伍子胥被掘墓鞭尸到越王勾踐演習水師;從東漢時期的烈女曹娥到楚國的愛國詩人屈原……爺爺真不愧是當教師的，他說他的故事能一直讓我聽到讀大學呢!
我愛端午節，它既讓我快樂又讓我感到神奇。
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