廉潔修身讀后感的作文
讀《廉潔修身》有感 古人云：“‘大道之行，天下為公’，‘富貴不染其心，利害不移其守’……”古代賢哲不勝枚舉所倡導(dǎo)的，都充分體現(xiàn)了我國廉潔文化的歷史悠久，源遠流長。 “勤以立志，儉可養(yǎng)德。”是做人的美德。書中提到的典范——周恩來總理；在人們的印象中，他總是那樣的風度翩翩，殊不知，他僅有的幾套料子服裝，大都穿了十幾年！不僅如此，總理的飲食簡單，住房簡陋，從不收受饋贈禮物。儉是德的體現(xiàn)，只有倡儉尚廉，鄙棄奢侈，克己奉公，才會為人所景仰。 “知屋漏者在宇下。”奉公守法的蔣慶給自己定下的“九不可”準則是一帖清醒劑。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”她的準則卻更全面的反映了做人的良知，將人生格言抄在紙上，貼在墻上容易，但作為一名女法官，像蔣慶那般一絲不茍的付諸到行動上是極難的。
作為一名普通公民，更是要依法自律，慎獨修身。 “捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他為人的教育和民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終生。從“知行”到“行知”，行知哲學里的知行統(tǒng)一，是對廉潔修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是習慣的結(jié)果。”青少年的社會主義榮辱觀教育和廉潔修身教育，絕不能“始于言而止于行”，而應(yīng)當貫穿知行統(tǒng)一的思想。 斯人雖逝，精神長存。錢學森在國外事業(yè)如日中天時毅然回國，他為祖國，為人類，做出不可磨滅的巨大貢獻。不禁以自己嚴謹和勤奮的科學態(tài)度在航天領(lǐng)域為人類的進步作出卓越的貢獻，更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一個科學家的高尚人格，成為光耀寰宇的科技巨人。
在新的歷史條件下，一個對國家對社會有責任心的人，一個有理想有抱負的青年應(yīng)該肩負起歷史的重任，把滿腔的愛國熱情化為報國之志，胸懷天下，大智大勇，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻青春、智慧和力量。 讀完此書，肩負著祖國囑托和時代重任的我們，一定要不辱使命，尊榮棄恥，見賢思齊，廉潔自律，努力做一個合格的社會主義接班人。 言正身正行方正，腦清手清行自清！
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