《主角》的讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《主角》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《主角》的讀后感1
上周剛好去外地，為了旅途中打發(fā)時間，痛并快樂的讀完了矛盾文學(xué)獎新的獲獎作品，陜西作家陳彥寫的《主角》。
痛是因為自己看的小說不多，輕易也不太敢看長篇小說，因為屬于易上癮的體質(zhì)，拿起來就放不下，經(jīng)常是看到半夜4-5點，導(dǎo)致第二天精神狀態(tài)很差，很影響健康。這部微信閱讀將近3700頁的小說，熬了幾晚上，最終用時19小時讀完。
快樂是因為體驗了另一個人的驚心動魄的人生。小說因為客觀原因往往是虛構(gòu)的，但是很多時候正因為虛構(gòu)，小說又可以寫很多其他記實題材不敢寫的內(nèi)容，用一種拼湊的方式呈現(xiàn)出來。就像陳彥引用魯迅的話他小說中的人物形象，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。從這個角度小說又是最真實的。
人的天性是站在自己的角度考慮問題，而一個人的精力時間都是有限的，決定了我們對人生的認識也是有限的和主觀的。比如一個人沒法說他完全懂愛情或婚姻，因為一個人能認識的異性總是有限的。而小說可以用最短的時間，最低的成本讓我們領(lǐng)略他人的一生，從而更好的認識生活。用一句時髦的詞就是培養(yǎng)同理心。同時小說有別于工具書的特點是他是有血有肉的。工具書教給我們道理，小說讓我們懂得知道了很多道理依然過不好這一生的道理。
個人認為這部小說偉大之處有3點:
首先在于貼合時代，每個人都脫離不了自己生存的時代和環(huán)境，時代和環(huán)境也從更高的緯度決定了一個人的命運。本書的故事大約發(fā)生在20世紀70年代末到當(dāng)下的大約40年間，這40年中國的經(jīng)濟和文化領(lǐng)域都發(fā)生了巨大的變化，在這變化中又會有小的曲折倒退。我們是自己命運的主宰，但我們永遠也無法主宰自己的全部命運。
第二點偉大之處在于對人性的把握。叔本華說過人的'欲望不滿足就痛苦，滿足了就無聊，人生就是在痛苦與無聊之間。這句話不一定對，但是反應(yīng)出人在宏觀層面不僅受時代環(huán)境和出身的制約，在微觀層面也受到人性人的人性和基本需求的影響和制約。生存，愛情，親情，同情，嫉妒，理想，攀比，野心，欲望……這些每個人內(nèi)心深處都存在的情感。生老病死這些每個人都要面對的事實。最終與時代的旋律一起，塑造出了一個個悲歡離合，感人至深的故事。
第三，在前兩點基礎(chǔ)上對于人物的刻畫，因為受時代和人性的制約，主角也是普通人，也有普通人的生老病死，愛恨離愁。但因為是小說主角又不是普通人，一定有鮮明的個人性，最終這種鮮明的個人色彩，與時代和人性一起塑造的驚心動魄，感人至深的故事。
本書的主角憶秦娥是一個能吃得苦中苦，倔強，心地實誠沒有多少想法和心機的。因為她的傻，笨沒有心機很多時候是被環(huán)境和時代推著在走。因為她的笨，能吃苦，能耐得住寂寞，從而練就一身硬本領(lǐng)，獲得了很多貴人的相助。也因為不知不覺就成了主角，又沒有心機，導(dǎo)致了小人的嫉妒和污蔑。最終體現(xiàn)了性格決定命運。
通過讀小說讓我們更加了解時代，了解人性，也學(xué)習(xí)小說人物值得我們學(xué)習(xí)的亮點和不足。推薦這本陜西老鄉(xiāng)的小說。
《主角》的讀后感2
看后什么感覺，就是自己在看書之前千萬不要看評論，不要看評論，不要看評論
很喜歡作者寫的這個憶秦娥，甚至做夢也能夢到，但是在夢里，我總是看不清她的臉。也許就是這種朦朧美更讓人無法自拔。
她從一個易招弟到易青娥再到憶秦娥，這40年的風(fēng)雨歷程，我被深深的震撼了。從一個放羊娃因為自己的'舅進了縣秦，又因為自己的舅，自己去燒火做飯，在做飯的時候也自己迷茫。自己既不想做飯，有感覺自己任命算了，有感覺自己特別不甘心。就在自己迷茫的時候茍存忠找到了自己，收她為徒，就這樣一代秦腔皇后就演繹之路正式踏上征程，巔峰的路上注定不是一帆風(fēng)順的，調(diào)到
以后都不要在讀矛盾文學(xué)獎評的書了，都是太苦了，看著前面感覺特別好，看著看著，感覺我也特別喜歡這個女主角，太完美了，很喜歡這個小說，然后就上豆瓣搜這本書，看一下評分和評價怎么樣，可是跟我想的不一樣，評分居然就7。4分，又看了評論，評論里有個劇透的說到和劉紅兵結(jié)婚，還有石懷玉，婚姻都不順，說后面的1/3不太好，我可能就有點帶著想法看完了，總共花了有5天時間，感覺自己真的很喜歡這個虛構(gòu)的女主人公，甚至自己都想去幫她，
我在工地上班，自己閑下來就看看書，手機下載一個蝸牛讀書，讀過幾本之后就看在讀榜第二的《主角》，
1、我特別喜歡女豬腳
2、特別替憶秦娥惋惜，甚至是一種嫉妒他們
3、以后不讀矛盾文學(xué)獎的作品了
《主角》的讀后感3
《主角》一書是由陳彥先生深入了解戲劇后創(chuàng)作的，其惟妙惟肖地展現(xiàn)了秦腔名伶憶秦娥從十一歲到五十多歲充滿坎坷的經(jīng)歷。作者以中國古典的審美方式講述出了憶秦娥的一生，以及其與秦腔及大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。從陳彥先生的從事經(jīng)歷來看，他能寫出如此深刻的大作也并非運氣使然，陳彥先生在陜西戲曲研究院從事二十多年，長期研究秦腔、地方戲曲文化，一天都不停歇，就如易青娥所說：人可能在偷懶中獲得一點快活，但卻會丟掉更重要的`東西，也會丟掉一生最美好的記憶。對于陳彥先生來說，戲劇就是他一生最美好的記憶。
易青娥一生十分坎坷，雖然她在唱戲方面十分有天賦，但她因被她的舅舅連累做了燒火丫頭，也曾一度放棄唱戲的念頭。但她碰到了她的師傅們，她的師傅們發(fā)現(xiàn)了這顆被蒙上了灰的明珠，對她進行了一系列的培養(yǎng)，最終易青娥就如同朱主任說的那樣，尖尖頭總會露出布袋的。因為有了好的師傅，也因為易青娥堅持不懈，不怕苦不怕累的精神，她最終成為了名人。雖然她經(jīng)歷了兩次婚姻，經(jīng)歷了親生兒子跳樓身亡，經(jīng)歷了各種打擊，但她依然真實，依然對唱戲十分癡迷。對于戲癡易青娥來說，她一生最在意的莫過于唱戲。
《主角》一書讓我感受頗深，我想人的一生總需要有熱愛的東西來支撐著。就如易青娥一般，無論訓(xùn)練多苦多累，她都堅持每天練習(xí)，只為了在臺上展現(xiàn)最完美的表演。
《主角》的讀后感4
過年期間，趁著閑暇時刻讀完了陳彥所著的《主角》，全書八十多萬字，真的讀起來很過癮，很久沒有連續(xù)讀完這么厚的一本書了，感覺還是蠻有成就感的。
該書描寫的是一個傻里傻氣的農(nóng)村姑娘為了給家里減少點負擔(dān)從小開始學(xué)習(xí)秦腔，歷經(jīng)了重重磨難和打擊，一步步成長為頂尖的秦腔名角，最后慢慢又退到二線的整個過程。讀完之后，讓人有種震撼的感覺，對憶秦娥、胡三元、以及茍存孝等老一輩藝術(shù)工作者對于秦腔的之死追求，對于自己所從事的秦腔事業(yè)不顧一切的投入，令人由衷地敬佩。
憶秦娥從一個燒火丫頭開始，幸得胡彩香和米蘭的啟蒙、茍存孝等四位老前輩的培養(yǎng)，投入了全部的心血和精力，一步步走上舞臺，并成為主角，又到了省秦，最后走出國門，期間經(jīng)歷了胡三元的牽連、廚師的騷擾、兩次婚姻的失敗、兒子的夭折等磨難，但是她始終如一地堅持練功、把練功當(dāng)成一種排解磨難的方式、最終成就了她的事業(yè)。胡三元這個任務(wù)是充滿爭議的，他管不住自己，惹出了不少的亂子，甚至被送進了監(jiān)獄，但他看不慣別人對于藝術(shù)的敷衍，鼓聲一響，全身心的投入，甚至在監(jiān)獄里也不忘練習(xí)敲鼓，那是一種珍愛，一種習(xí)慣一種稟性。也是一種生命的指望、信念。正是這種堅毅讓他練就了獨步天下的.敲鼓手藝。還有茍存孝老藝人，在排戲過程中對于傳統(tǒng)藝術(shù)的執(zhí)著傳承，以及為了能夠?qū)⑺囆g(shù)完美地呈現(xiàn)、在生命的最后一刻用盡全力為觀眾呈現(xiàn)了吹火藝術(shù)，這樣的精神有幾個人能說自己有、又有幾個人能夠做到？還有身體殘疾的朱團長、有點娘氣的薛桂生，他們都在純粹地追求秦腔藝術(shù)，為了秦腔的弘揚和傳承在努力著，他們是幸福的、他們的心也是明亮的。
此外，書中還有一個重要人物—秦八娃，他雖生活與鄉(xiāng)野之中，以一個農(nóng)村文化站站長自封，但是對于秦腔藝術(shù)的關(guān)注卻一點也不落下，每當(dāng)事情發(fā)展到關(guān)鍵階段，他總能出現(xiàn)，以他對于秦腔專業(yè)的創(chuàng)作和對人生通透的理解，將劇情有力地向前推進。他曾說道：’演員這個職業(yè)，永遠都是不服別人比自己唱的好的。尤其是主角與主角之間，別人看得明明白白的差距，自己卻是一無所知。即使有人告訴他，也是不以為意的。總覺得是不同人的不同看法而已�！边@是他對于生活的深刻理解和體會，一般人只能身處其中，不能自拔。
君子謀道、小人謀食。多少平凡之人窮盡一生都在為了生活而不停地忙碌著、也許一聲都到達不了謀道的階段、但是他們所追求的也是自己的生活之道，同樣需要盡全力去完成。秦八娃曾說道“咱戲曲就跟這老城墻、老城磚一樣厚實。”正是由成千上萬塊老城磚壘成了堅實的老城墻，人也要清晰地認識到在廣袤的宇宙空間、歷史的長河中自己充其量只是億億萬萬分之一，唯有作為老城磚，也許才能保留的更加長久。
《主角》的讀后感5
我喜歡的書籍有很多，其中最喜愛的一本書是《我是最佳主角》。它是我在圖書館借閱的，作者是李文英。它，感動了我、鼓舞了我，是一本不可多得的好書。
我最喜歡的 部分是描述主角忠忠到鄉(xiāng)村生活，使他樂不思蜀。不用上學(xué)、不用寫功課、也沒有媽媽緊迫盯人，還擁有一大群玩伴�！斑@才像度假嘛！”忠忠樂呵呵的說，每天生活就像小野牛一樣無憂無慮、無拘無束。主角忠忠雖然有自由自在的'生活，但，我們也不能像他一樣，因為只要一玩過頭，開學(xué)之后就不容易收心了，老師也經(jīng)常提 醒我們：“玩要認真的玩，讀要認真的讀。”
而我最感動的另一個場景是，和事佬望著姨丈漸行漸遠、逐漸融入車群中的銀色轎車，主角忠忠的心情變得好輕快，他知道爸爸一定會回來，爸媽之間的問題已經(jīng)解決了，因為媽媽臉上的燦爛的笑容已說明一切。而他，也會以嶄新的態(tài)度去面對自己的學(xué)習(xí)之路，以及生活上的每件事，做個腳踏實地、認真負責(zé)任的孩子。
看完這本書，我非常感動，因為忠忠的爸媽吵架，他不知道要怎么處理，也不知道怎么去面對。此刻，幸好忠忠的阿姨出現(xiàn)，在這個非常時期教了忠忠、君君很多道理，一步步使他們爸媽之間的關(guān)系好轉(zhuǎn)，最終也和好了。
《主角》的讀后感6
看完陳彥老師的《主角》令我感觸良多，吃得苦中苦，方為人上人。
從11歲的放羊娃，到燒火丫頭，再到一代名伶。扎實的基本功，肯吃苦，肯用功，推動憶秦娥走向成功，她從不和別人爭高低，一根筋一股傻氣將自己的功底弄得更加扎實，最終成就了自己。
秦腔是陜西人的情歌。經(jīng)歷兩次失敗的婚姻，親生兒子墜樓身亡，她都沒有放棄秦腔與戲劇，沒有自甘墮落。而是選擇堅持下去，朱團長曾說：“錐子裝在口布袋里，那尖尖，遲早都是要戳出來的，誰也擋不了捂不住�！睉浨囟饛腁B角再到一代名伶，她一直努力讓自己更加拔尖。
兒子墜亡，丈夫自刎，養(yǎng)女即將離開，藝術(shù)之路也不可避免迎來自己年老色衰的.寂寞。年齡的增長，相貌的衰老。新人的崛起讓她不可能恢復(fù)昔日的輝煌。就如《霸王別姬》里的程蝶衣，霸王是戲里的，但是虞姬是真的，寶劍也是真的。
所以主角是什么呢？我覺得正如那句話：萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
《主角》的讀后感7
人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵。讀完《主角》，掩上書本，秦音猶存，感嘆戲如人生，人生如戲。
舞臺能成為主角者，無非是三種人：一是才華橫溢，如“錐處囊中”，自然鋒利無比，其銳自出者；二是勤學(xué)苦練，練就一身驚人才藝，成為技驚四座的頂尖藝人；三是尋情鉆眼、拐彎抹角而“登高一呼”、偶露崢嶸者。在戲劇的世界里，主角是稀有、短缺的資源，在舞臺中央，有著耀眼的光芒，也是名利場蕓蕓眾生耗盡一生氣力爭奪的對象。小說描述了秦腔演員憶秦娥從拜師學(xué)藝到功成名就的舞臺生涯，從一個放羊娃，到縣秦腔劇團的燒火丫頭，再到配角直至主角奮斗過程的沉浮史，反映了秦腔在歷史長河的起起落落，并圍繞主角的塑造、爭奪、捧殺，演繹永無休止的舞臺以外的故事。
小說主線分明，用近七十萬字的篇幅，四十余年的時間跨度，講述了憶秦娥一步步成為“秦腔皇后”的故事，這是故事的軀干。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。同時，也深度的刻畫了憶秦娥被迫卷進紛爭的沉浮，這是故事根植于土地的根。全書形象地描繪了改革開放四十年期間一位秦腔名伶的成長史和奮斗史，刻畫了人物鮮活的秉性和心路歷程。也力透紙背的說明了成為主角的道路上，須抵擋“急雨射倉壁，漫竅若注壺”的`逼滲。在藝人一生的演繹中，不僅要抵御世俗的利益誘惑，也須在藝術(shù)道路上執(zhí)著于漸行漸遠的古老腔調(diào)。
憶秦娥在《主角》里是主角。在戲劇的舞臺上成就一個角兒真的很難。如今影視藝術(shù)，因顏值與緋聞大紅大紫而大行其道者不少，在中國戲曲藝術(shù)舞臺的中心，要成為一個響當(dāng)當(dāng)、人見人服角兒，交織著才華、運氣和一個時代的背影。文中一撥百十號人的演員培訓(xùn)班，五到七年下來，能煉成角兒者，當(dāng)屬鳳毛麟角。所以，憶秦娥是幸運的。
而《主角》里的那些配角，在向往和奮斗的欲望之路上，均是以實現(xiàn)自我、展示自我、發(fā)掘自我、不屈于自我的主角。小說中的幾百號人物，上演了一部部悲劇和喜劇，他們都是自己故事中的主角。所以，主角是一種象征，在這個復(fù)雜而豐富的社會舞臺上，你我均是主角，誰又都是配角。
小說的最大亮點是展現(xiàn)了作者深厚的秦腔戲劇底蘊。從《打焦贊》里的楊排風(fēng)，到《游西湖》里的李慧娘，直到《狐仙劫》里的狐九妹，作者對戲劇人物憶秦娥的刻畫惟妙惟肖，深入人心。同時，作者在對憶秦娥舅舅胡三元對于鼓藝的癡迷，技藝的精湛到生活的起伏，以及對“存”字輩的“忠孝仁義”四位各懷絕活的老藝人的描寫，均刻畫得入木三分，活靈活現(xiàn)。作者在傳承有序、扎實又堅韌的秦腔文化根脈之上，對地方戲曲的地理人情和生活形態(tài)進行了高度凝練。
小說最大特點是用扎實細膩文筆，講述了小人物在歷史滾滾紅塵中歷經(jīng)時代轉(zhuǎn)型，命運的不同結(jié)局，文字之間滿滿的是作者對小人物堅韌不拔、自強不息精神的歌頌與褒獎。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。文中小人物的人生際遇，情節(jié)跌宕起伏，內(nèi)容豐富復(fù)雜，人物形象鮮活生動，方言口語樸實無華，結(jié)局既發(fā)人深省，亦教人嘆惋。感嘆這戲如人生，人生如戲；感嘆這蕓蕓眾生的歡樂與痛苦，感受這喧擾與寂寞，感悟這世俗與崇高的參差錯落，也表達了作者滿懷愛與悲憫對小人物生命價值與尊嚴的探索。
作者陳彥說戲劇讓觀眾看到的永遠是前臺，想讓讀者看幕后，就像當(dāng)初寫裝臺。觀眾看到的永遠是舞臺上的輝煌敞亮，卻想讓他們知道裝臺人的卑微與苦焦。在《主角》一書中，我看到了作者努力尋找和刻畫人性的閃光點和溫暖的一面，也為勤勞吃苦敢于拼搏的普通人立傳，為小人物帶去心靈的慰藉。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃，無論在浩瀚的歷史長河中，或在真情意切的世俗生活中，人生應(yīng)無主角，亦無配角，但須時刻保希望、愛和善良。
《主角》的讀后感8
某一天我去新華書店看書，偶然看到成墨初寫的《讓孩子做主》一書，毫不猶豫的付錢買下。一是名字很吸引我的眼球，也是我目前關(guān)注的重點，二是這本書是通過一個個的小故事來告訴家長們怎樣撫養(yǎng)0-16歲的孩子，三是我看到封底的一句話讓我感觸頗深：孩子就像一顆種子，需要在適合他的土壤中生長，我們的愛，是陽光，是空氣，是水分，是內(nèi)心呵護，是智慧啟迪，是諄諄教導(dǎo)。成老師的這本書將告訴您：怎樣正確愛孩子以及如何被孩子所愛。
基于以上幾點，我?guī)е释难劬θプx這本書，這本書的主題就是讓孩子成為自己生活中的主角，成老師也反復(fù)在提孩子是獨一無二的個體，孩子有自己成長的自然規(guī)律，不管是青春期的孩子，還是幼兒時期的孩子，每個年齡階段的孩子都有一定的成長規(guī)律，父母要了解不同年齡孩子的成長規(guī)律，這是進行正確教育的基礎(chǔ)，切不可把孩子培養(yǎng)出一個模樣。
"九龍生子，各有不同".每個孩子都不一樣，有屬于自己的特質(zhì)。父母應(yīng)該從內(nèi)心深處摒棄攀比孩子的想法，對孩子多一些鼓勵和贊美。現(xiàn)在的家庭往往"望子成龍，望女成鳳",卻忘了讓孩子成為自己的主角。孩子從一出生開始被迫上早教班，各種才藝比拼班，好不容易有個周末，被爸爸媽媽送往各種培訓(xùn)學(xué)校，只因幼兒園要面試，小學(xué)要面試，買高價的學(xué)區(qū)房，當(dāng)然父母的出發(fā)點是好的，說是為了孩子，但實際呢？我們的孩子真的領(lǐng)情嗎？這是孩子想要的結(jié)果嗎？他自己的人生他真的無法做主嗎？一定需要父母的幫助他才能夠成長為所謂的人才嗎？其實，父母放任不管，孩子也可以成長的很好。
所以，我們需要適時的跟在孩子的后面，不要走在他的前面，不要事事都替他做主，明確家長的身份。著名教育家孫瑞雪說過：用形象的方法來表達家庭關(guān)系，最合適的關(guān)系是爸爸媽媽站在一起，孩子在最前面。這樣的關(guān)系中，孩子的成長背后有兩個非常堅實的東西，這個東西不是錢，不是房子，是愛和支持，那么孩子的成長就會很好，因為后方是安全的，孩子的注意力都放在前方。
這個世界上，所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛，離別是為了更好的相聚。父母成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體，從自己的生命中分離出去，以他獨立的人格，面對他自己的世界，孩子注定要成長，而父母注定要退到幕后，做孩子人生的"背景",把舞臺讓給孩子，為了孩子們在舞臺上的精彩展示，我們一定要舍得放手。如果父母不懂得放開拉著孩子的手，孩子永遠都不會獨立行走。母乳喂養(yǎng)也如此，該自然離乳的時候，孩子已經(jīng)準備好了，很多父母還是舍不得與孩子分離。
寫到這里，又想起上課時，戴老師播放的PPT—龍應(yīng)臺的《目送》，有一句話是這樣說的："所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。()你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
所以，對于一個小孩的成長，你在他的背后給他提供支持就足夠了，你不能替代孩子成長，所以讓孩子自己做決定。信任孩子有能力做自己的主人，不用為他操那么多的心，不要剝奪孩子獨立做事的機會，不要剝奪孩子自己成長的機會，即使跌倒了，告訴他爬起來，他的生命依然會往前。
很多父母，因為擔(dān)心孩子摔跤、受傷、受苦，就幫助或代替孩子做很多，喜歡做孩子的羽翼和拐杖。但這并不利于孩子的成長，鳥兒終究要自己飛翔，父母要給孩子磨練翅膀的機會。孩子一時無法做好的事情，父母不必馬上代孩子去做好，而要引導(dǎo)孩子主動思考，讓孩子自己找到做好事情的方法。告訴他錯了沒有關(guān)系，有錯誤才能改進，有改進才有機會成功，感謝那些錯誤讓孩子變得不斷完美。他的事絕大部分應(yīng)該由他在負責(zé)。正確的教育方式是，不那么重視教育，你的小孩在前面走，你在后面跟隨他，當(dāng)你觀察到她實在需要你的幫助，或者他十分需要你幫助時，才走過去，幫他一把。大部分時間，讓他過他的日子，你過你的日子。
我上過正面管教的公益課程，在說到希望自己的孩子未來具備的品質(zhì)的時候，每一個父母都說好的一面，說希望自己的孩子有責(zé)任感、善良、能獨立思考、獨立自主、孝敬老人、正直、勤奮、樂觀開朗、活潑、有安全感、誠實守信等。每一個父母都希望自己的孩子是最好的。這就要求父母從小培養(yǎng)他獨立自主，做力所能及的事情，自己的事情自己做，父母要多給孩子機會，相信孩子的潛能，有能力發(fā)展他自己的興趣和愛好。
我媽媽小時候總是對我說："不聽老人言，吃虧在眼前。"她越這樣說，我越不聽，抵抗心理越發(fā)嚴重，她用這句話來嚇唬我，讓我乖乖聽她的.話，卻不相信我有自己獨立成長的能力。其實，成長是一個漫長的過程，父母要耐心等待孩子在幼稚中慢慢成熟，給孩子自己成長的機會。盡管如此，有多少父母能做到呢？
現(xiàn)在不少名牌大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生無法適應(yīng)社會，就因為只會讀書，只會考試。其他生活技能、溝通技能等通通很弱，畢業(yè)以后也無法從事高效能地工作，無奈父母都說這孩子白上大學(xué)了，其實上不上大學(xué)無所謂，關(guān)鍵是家庭教育方面父母做的怎么樣，可以說家庭教育是貫穿孩子的一生。
父母什么事情都不讓孩子做，認為只要他用功學(xué)習(xí)，能考上大學(xué)，就一好百好。這樣的結(jié)果，孩子很容易就會變成高分低能兒，有可能因此還會產(chǎn)生自卑心理，這對孩子將來的發(fā)展十分不利。
不可否認，這些為了孩子犧牲自己的父母，真的很偉大，他們真的非常愛自己的孩子。但是僅有愛心是不夠的，愛還要有智慧，明白如何愛才是明智的，才是對孩子成長有益的。真正有利于孩子成長的做法是，父母不代替孩子去解決問題、消除困難，而是鼓勵孩子去獨立面對難題，因為獨立克服困難、解決問題的能力是孩子獨立生存必備的能力。
所以從小讓孩子做力所能及的事，不但提高了孩子的動手能力，還會使孩子養(yǎng)成勤勞的好習(xí)慣，從而幫助孩子更順利的走向成功。
父母還要做到無條件愛孩子，應(yīng)是愛孩子的生命本身，只因你是我的孩子，而不是愛孩子身上附加的各種外在條件，比如優(yōu)異的成績、良好的表現(xiàn)等。
好的父母必須學(xué)習(xí)去如何正確的愛孩子。正確認識和對待孩子的錯誤，孩子才能更快進步。盡量順其自然，這樣在孩子身上存在的看似錯誤的東西，隨著他年齡的增長，就會逐漸減輕、消除。即使孩子在公開課上答錯了問題，父母也千萬不要責(zé)備他，因為對于孩子本人來說，在爸爸媽媽和眾多人面前出錯這件事會給他自己留下非常深刻的印象，所以他會努力今后不再犯同樣的錯誤，而對于父母來講，我們應(yīng)該覺得這是一件非常幸運的事情。如果責(zé)備他，相反，他會產(chǎn)生抵抗情緒，你越不讓他怎樣，他就越怎樣。
突然想起日本一本書叫《這么養(yǎng)孩子，全家都會更聰明》里面有句話：對于孩子的成長來說，表揚和夸贊可以起到非常積極的促進作用。如果父母在孩子表現(xiàn)很好的時候給予夸贊，他們的大腦就會分泌多巴胺，同時也會努力做得更好。即使你認為他沒有什么值得特別稱贊的地方，但也要就一些小事情給予他們積極的肯定與表揚。當(dāng)孩子做不到某件事時，"懲罰"沒有任何意義，不如給予他們更多的鼓勵和褒獎。
有了孩子以后，我通過一步步的學(xué)習(xí)，越來越能站在孩子的角度去看待和解決問題，就書中關(guān)于視角的問題，我的孩子很多時候都會說：媽媽抱抱。我明白是因為她看見的是我們大人的大腿，看不到我們所能看到的高度和視角，所以要家長常要蹲下來和孩子說話，因為只有蹲下來，你才能看清孩子的視線落在哪里，進而走進孩子的世界。這不僅僅是讀懂孩子的途徑，更是尊重孩子的體現(xiàn)。
你蹲下來，和孩子處于同一高度，對于你來說，只是一個簡單的動作，而對于孩子來說，孩子會感覺到你在尊重他，你和孩子的距離會大大縮短。
最后一章還講到有一個孩子自認為他是天下老大，誰的話都不聽，成老師對這孩子的父親說：如果你真相改變孩子，就放手讓他參加夏令營活動。突然回憶起我人生中的一個轉(zhuǎn)折點，在我初中一年級的時候，每個班選擇一名代表參加北京的夏令營。恰恰我被選中，那是我第一次從縣城走向大城市，也就是在那時，默默的在我心里種下了我要努力學(xué)習(xí)，考上北京的大學(xué)的偉大目標，這個潛意識，我到今天才知道，陳建翔教授教我們做父母的在孩子小的時候要帶孩子去遠足，我想我能深切明白遠足的意義了，不僅僅是鏡像神經(jīng)元的作用，還有潛意識的作用。
我也熱切的希望今天的家長們?nèi)绻麠l件都允許，請帶孩子遠足和旅行吧，走的越遠越好，因為經(jīng)常旅行和遠足的孩子，長大真的會很不一樣。
另外關(guān)于孩子分享的問題我也非常的贊同，我曾經(jīng)在孩子幾個月大的時候就明白孩子給我的東西我一定要接受，并且對她說謝謝，但是往往現(xiàn)在很多父母只是逗逗孩子，看孩子是不是懂得分享，當(dāng)孩子給他東西的時候，他就會說：我不吃，你吃吧。如此幾次，孩子就真的不會再給你吃了，是父母自己把孩子天生就有的與人分享的能力給抹殺掉了，還怪孩子今天怎么變的這么自私？如果父母每次都不拒絕孩子給的東西，那么孩子每次都會特別有成就感，因為這份成就感，所以他會越來越懂得與人分享，并且收獲滿滿的快樂，做父母的，何樂而不為呢？
做父母的我們，責(zé)任重大，關(guān)切到中華民族的未來，我們也不完美，所有要與孩子一起成長，因為你不成長，就跟不上孩子的腳步啦。有些父母，自己錯了，但礙于面子或者維護自己的權(quán)威，不敢在孩子面前承認錯誤，這是不對的。父母不是全知全能，也會犯錯，在孩子面前犯錯，父母要向孩子承認錯誤，這會教給孩子正確面對錯誤的態(tài)度。
因此，父母要懂得讓自己成長，設(shè)法解決自己的問題，并于孩子一起成長，用積極的態(tài)度，與孩子共同面對眼前的問題。
《主角》的讀后感9
《主角》擁有矛盾文學(xué)獎的加持，是一部向陜西傳統(tǒng)戲劇“秦腔”致敬的作品，講述了秦腔名伶憶秦娥從放羊娃磨煉成名角兒的人生歷程，半個多世紀的時間跨度中，個人的機遇沉浮、秦腔的興衰變遷和社會的滄桑巨變。
從易招弟到易青娥再到憶秦娥，從放羊娃到劇團學(xué)生到燒火丫頭再到“秦腔皇后”。主角十一歲被舅舅帶到縣劇團當(dāng)演員，從此被秦腔譜寫了一生。對于做主角，她是被“逼”的'，屢次準備好要回家繼續(xù)放羊，但由于她老師的諄諄教導(dǎo)和孜孜鼓勵，以及她肯吃苦，肯下功夫，從不與人爭高低，最終成為一代秦腔名伶。她遭遇到過貶低、誣陷、唱戲事故、婚姻事故，然而她卻以一己之力頂住所有壓力，專心與唱戲，勤苦練習(xí)，突破重重阻撓成為名角。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分；她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。
秦腔原型是傳統(tǒng)民俗文化的象征，是農(nóng)耕文化原型的派生物，它隱喻的是秦地農(nóng)民的文化潛意識，是農(nóng)民寄托情感的重要形式，其中包含著他們的價值觀念、思維方式和審美情趣。憶秦娥的起起落落也暗示了秦腔在一個時代的興衰，新的潮流的興起曾一度使憶秦娥唱戲之心動搖，可她從未放棄過，即使難以維持生計，她也依舊與秦腔為伴，在新潮逐漸沒落、秦腔逐漸回歸的時候敏銳地抓住時機，讓秦腔再度鼎盛。
《主角》后記中寫道“生為主角，其實是一場受難”，一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，生活中也會有主角、配角，舞臺的主角不好當(dāng)，生活中的主角也不容易。
《主角》的讀后感10
拿起《主角》就愛不釋手，被陳彥老師樸素的語言，故事里每個鮮活，生動，有趣的人物深深吸引著、震撼著、感動著。讀完心中五味雜陳，很多的感覺好像說不出來。反正是既有淚流滿面，又有憤憤不平，更有委屈難過。好像這就是我們身邊發(fā)生的故事一樣。對于我這個不愛讀書的人，真的是舍不得錯過一個字，可見這部作品對我的吸引程度。因此就想寫兩句讀后感，此刻卻堵得一句話也說不出來，害怕自己的認知拉低了這神圣的巨著，管它呢，就像陳彥老師這部作品所要傳遞的慈悲心，他是能諒解，理解眾生的。敬畏主角，敬畏陳彥老師這部緊貼著大地行走的長篇巨著。
女主人公易秦娥的成長記，充滿了苦難，煎熬，百般曲折，顛蕩起伏，最終上升到慈悲，奉獻，和解，寬恕，自我救贖。易秦娥從頭至尾，從上到下，從里到外透著濃濃的傻氣，也就是這樣的傻冒，才得到許許多多人的幫助提攜。就如秦八娃老師說：“只有這樣的人才能唱好戲，做得了主角�！睕_著這股傻勁兒，她才有了對待生活的`高度，態(tài)度，豁達，她才能在苦難中得到解脫。
文藝作品就像是一面鏡子，我們常常能在這些作品里或多或少的看到自己的影子，我何嘗又不是個只會唱歌，卻不太會打理生活的傻人呢。我們常常懂得很多做人的道理，卻始終做不到盡善盡美，一個人的個性，決定了他要走什么樣的人生。易秦娥把所有人生中的缺憾唱在戲里，而我則唱在我的歌里，所以我常常為自己的歌唱感動的一塌糊涂，這種感動，只有易秦娥一樣的人才懂。
封瀟瀟，劉紅兵，石懷玉，胡三元，胡彩香，米蘭……每個鮮活的生命，有不堪，有可憐，有可愛，也有他們神性的一面。作者沒有提倡懲惡揚善，他筆下最惡毒的楚嘉禾沒有得到應(yīng)有的懲罰，不能讓人除之后快，相反得到了易秦娥的憐憫。她本來就是個可憐人，是個爭了一輩子角，用盡下作手段，卻始終站不在舞臺中央，沒有做主角實力的可憐人。書中提及佛家的一句話：“眾生皆可憐”。作者是站在眾生平等的角度，刻畫每一個人物，他是要心疼這世上的每一個生而為人的可憐人。人人皆平等，人人都是自己生命中的主角。
對于那些易秦娥生命中傷害過她的人，有的她愛過，有的恨過，也曾做過強烈的心理斗爭，最終她和每一個人和解。生活中很少有人能有這份豁達，正因為她能做到所以才是“主角”吧。這種不太真實的高風(fēng)亮節(jié)，可以想象是作者的私心，是文藝作品傳遞給我們的一種精神和力量。我突然想起泰戈爾的一句詩：“世界以痛吻我，要我報之以歌�！币郧拔沂遣淮蠖@句話的，只是囫圇拿著。直至今日，讀了易秦娥的故事，我才大概參透一二吧，或許只有自由的“歌唱”，才能忘卻煩惱和痛苦，才能得到真正的解脫和救贖。
《主角》的讀后感11
《主角》是陜西作家作家陳彥創(chuàng)作的長篇小說，有著“動人心魄的命運之書”的美稱，作者以細膩扎實的筆觸，盡態(tài)極妍敘述了秦腔名伶憶秦娥近半個世紀人生的興衰際遇、起廢浮沉，及其與秦腔及大歷史的起起落落的之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。期間各色人等與轉(zhuǎn)型時代的命運遭際無不窮形盡相、躍然紙上，及教人深省，亦教人嘆惋。
《主角》中的主人公憶秦娥是一個典型的農(nóng)村放羊娃，因舅舅在縣劇團擔(dān)任敲鼓一職；在舅舅引薦下結(jié)束了放羊的生活，踏上了改變她一身的舞臺生涯；說來也巧，縱觀全書憶秦娥就是天生的這塊料，雖然進劇團的.時候得了不少人的照料，像“聲樂老師”胡彩香、“形體老師”米蘭，還有后來的老一輩藝術(shù)家以及他那不老實不靠譜的舅舅胡三元，但主要還是她平時的努力，別人休息、聊天、偷懶，她一刻都不停歇，天道酬勤一詞在她身上展現(xiàn)的淋漓盡致，即使后來舅舅得罪人入獄牽連被貶為燒火丫頭，接踵而來的一次次打擊也并沒有讓這個小女孩失去對舞臺的向往，反而憑著這股精神成了舞臺的角兒，再到后來紅遍大江南北的秦腔皇后。
從放羊娃到演員的突破；從演員到名伶的質(zhì)變，可見憶秦娥背后付出的不懈努力和對藝術(shù)矢志不渝的追求，成名后面對的是非，親情愛情帶來的困擾更是數(shù)不勝數(shù)，即便如此，她除了短暫的痛苦之外則是更加刻苦的訓(xùn)練，從此在藝術(shù)的道路上越走越遠。
追溯憶秦娥一路的艱辛，在每次命運向她拋來一堆問號時，她總是能牢牢把握人生的方向，她成就了秦腔，反之秦腔也成就了她，藝術(shù)的道路上憶秦娥這位秦腔皇后做了主角。
《主角》的讀后感12
《笨狼的故事之最佳男主角》豬小胖因為電影《超級英雄野豬林》神氣起來，好像因為他是豬，就必然也會成為超級英雄似的。棕小熊不服氣，他為鞏固熊在森林王國的地位、自己也想成為明星的同時而且也有錢賺，也拍了一部電影《勇士大力熊》，這部門電影中棕小熊是自己寫劇本、自己當(dāng)導(dǎo)演、自己當(dāng)主角，同時邀請笨狼和伶俐兔參加拍攝。在拍攝《勇士大力熊》的.過程中，笨狼和伶俐兔的一些搞笑、感人的故事我非常喜歡。
這個故事中，棕小熊有值得我學(xué)習(xí)的地方，它為了證明自己的能力，自己學(xué)寫劇本，非常認真。在我學(xué)習(xí)中我要向?qū)W習(xí)這樣的精神，要認真做一件事情；笨狼其實也不完全是笨，因為他太善良，他時刻不忘記自己是伶俐兔的朋友，完全沒辦法進入電影的故事中，因為他覺得朋友要互相愛護、互相幫助，不能以強欺弱。生活中我們也在這樣做，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)、互相幫助，要尊敬老師。
《主角》的讀后感13
在讀完陳彥先生的《裝臺》之后又滿懷期待的讀她的《主角》，歷經(jīng)一周時間讀完了這本記錄普通藝人跌宕起伏的一生。
《主角》的主角叫憶秦娥。一九七六年她出場時，還不到十一歲。姐妹倆，她排行老二。父母親更希望她們能招引來一個弟弟，因此，姐姐取名叫來弟，她叫招弟。招弟對上學(xué)興趣不大，上完學(xué)還得回來放羊，倒不如早早回家放羊算了，她想。論條件，縣劇團招收演員，是應(yīng)該讓她姐去的，她覺得她姐比她漂亮、靈醒。可家里覺得姐姐畢竟大些，還有用場，就硬是把她送了去。她舅胡三元是劇團的敲鼓佬，覺得外甥女喚招弟太土氣，就給她改了第一次名字，叫易青娥。這個名字，也是因為省城劇團的大名演叫李青娥，才照葫蘆畫的瓢。后來，易青娥還果然出了名，又被劇作家秦八娃改成憶秦娥了。也許是這個名字耳熟能詳，又有點意思，憶秦娥竟然從此就爆得大名，一步步走向了“塔尖”，終成一代“秦腔皇后”。主角憶秦娥，其實開頭并沒有做主角的自覺與意愿。甚至屢屢準備回去放羊，或者給劇團做飯、跑龍?zhí)住ψ鲋鹘�，她是有一種天然怯場與反感的。但時勢就那樣把一個能吃苦的孩子，一步步推到了主角的寶座上。她時或覺得新鮮刺激，時或懵懂茫然;時或深感受用，時或身心疲憊;時或斗志昂揚，時或退避三舍;時或呼風(fēng)喚雨，時或草木皆兵;時或歐美環(huán)球，時或鄉(xiāng)野草臺;時或扶搖直上，時或風(fēng)箏墜落、頭臉搶地。其命運與社會相勾連，也與大千世界之人性根底相環(huán)扣。你不想讓生命風(fēng)車轉(zhuǎn)動，狂風(fēng)會推著風(fēng)車自轉(zhuǎn);你不想被社會聲名所累，聲名卻自己找上門來，不由分說地將你五花大綁、吆五喝六地押解而去。她吃了別人吃不下的苦頭，也享了別人享不到的名分;她獲得了唱戲的頂尖贊譽，也受到了唱戲的無盡毀謗。進不得，退不能，守不住，罷不成。總之，一個主角，就意味著非常態(tài)，無消停，難茍活，不安生。但唱戲總得有人當(dāng)主角，社會也得有主角來占中、壓臺、撐場子。要當(dāng)主角，你就須得學(xué)會隱忍、受難、犧牲、奉獻。我的憶秦娥就這樣光光鮮鮮、苦苦巴巴、香氣四溢，也臭氣熏天地活了半個世紀。中國戲曲，雖然歷史留下的是文本，但當(dāng)下，卻是角兒的藝術(shù)。好戲是演出來的�？磻蚩磻颍瑧蚴怯脕砜吹摹Ｒ磻�，自然是看角兒了。但一個好角兒的`修煉、得道，甚至“成仙”，在我看來，并不比蒲松齡筆下那些成功轉(zhuǎn)型的狐貍來得容易。有真本事、真功底、真“活兒”的角兒，太是鳳毛麟角了。而中國戲曲的巨大魅力，就來自這苦苦修道者。唱戲需要聰明，但太過聰明，腦瓜靈光得眉頭一皺，就能計上心來者，又大多不適合唱戲。尤其不適合做角兒。要做也是小角兒、雜角兒。大角兒是需要一份憨癡與笨拙的。憶秦娥要不是笨拙，大概也就難以得秦腔之道，成角兒之仙了。戲曲行的萎縮、衰退，有時代擠壓的原因，更有從業(yè)者已無“大匠”生命形態(tài)有關(guān)。都跟了社會的風(fēng)氣，虛頭巴腦，投機鉆營，制造轟動，討巧賣乖。一顰一蹙、一嗔一笑，都想利益最大化，哪里還有唱戲的“仙家”可言呢。一個行業(yè)的衰敗，有時并不全在外部環(huán)境的銷蝕、風(fēng)化。其自身血管斑塊的重重累積，導(dǎo)致血脈流速衰減，甚至壅塞、梗阻、壞死，也當(dāng)是不可不內(nèi)省的原因。戲劇不是宗教，但戲劇有比宗教更廣闊而豐沛的生命物象概括能力。宗教因了過度的萃取與提純，而顯得有點高高在上。戲劇卻貼著大地行走：生老病死，寵辱榮枯，饑飽冷暖，悲歡離合。凡人情物事，不僅見性見情、見血見淚，也見精神之首，時時昂向天穹，直插云端。契科夫說，少了戲劇我們會沒法生活。俄羅斯人更是把劇院看做天堂，說那里是解決人的信仰、信念，以及有關(guān)善良、悲憫、同情、愛心問題的地方。
憶秦娥，在九死一生的時候，也曾有過皈依佛門的念頭。恰恰是佛門住持告訴她：唱戲更是度人度己的大功德。正是這份對“大功德”的向往，而使她避過獨善其身的逍遙，重返舞臺，繼續(xù)起唱戲這種度己化人的擔(dān)當(dāng)。在中華文化的軀體中，戲曲曾經(jīng)是主動脈血管之一。許多公理、道義、人倫、價值，都是經(jīng)由這根血管，輸送進千百萬生命之神經(jīng)末梢的。無論儒家、道家、釋家，都或隱或顯、或多或少地融入了戲曲的精神血脈，既形塑著戲曲人物的人格，也安妥著他們以及觀眾因現(xiàn)實的逼仄苦焦而躁動不安、無所依傍的靈魂。在廣大農(nóng)村地區(qū)，多少年、多少代人，可能都沒有文化教育機會，但并不影響他們知道“前朝后代”，懂得“禮義廉恥”。這都拜戲曲所賜。戲曲故事總是企圖想把歷史演進、朝代興替、人情物理、為人處世要一網(wǎng)打盡。因而，唱戲是愉人，唱戲更是布道、是修行。我的憶秦娥也許因文化原因，只知其然，不知其所以然地唱了大半輩子戲。但其生命在大起大落的開合浮沉中，卻能始終如一地秉持戲之魂魄，并呈現(xiàn)出一種“戲如其人”的生命瑰麗與精進。唱戲是在效仿同類，是在跟觀眾的靈魂對話;唱戲也是在形塑自己，在跟自己的魔鬼與天使短兵相接、靈肉撕搏。
憶秦娥，倒不是要裝出一副白癡相來，有時她也是真的憨癡，有時卻不能不憨癡。她沒有過多的時間精明，也精明不起，更精明不得。太精明，也就沒有憶秦娥了。因而，陷害、攻訐、阻撓，反倒成為一種動力，而把一個逆來順受者推向了高峰。我十分景仰從逆境中成長起來的人，周遭給的破壞越多，用心越苦，擠壓越強，甚至有恨其不亡者，才可能成長得更有生命密度與質(zhì)量。(蘇建萍)
《主角》的讀后感14
不太喜歡讀悲劇，雖然這部不是太悲劇，雖然也有很多苦中作樂的部分。但到底是孤獨的。很多人物的結(jié)局都比較倉促，貌似主要很多人物都處理得有點一根筋，憶秦娥，封瀟瀟、劉紅兵、石懷玉、宋雨、胡三元，甚至楚嘉禾，一根筋地愛一根筋地恨一根筋地生活。三位男主的悲劇幾乎就是性格悲劇，封瀟瀟是悲劇是性格中的懦弱的悲劇稍稍有一點堅強直面或者向現(xiàn)實妥協(xié)都不會是日日醉死的生活，劉紅兵的悲劇是代表世俗的不堅定的一面，得意忘形或者失落孤獨時自我放縱的`一面，哪怕是得到機會也因自己的放縱錯失一切的悲劇，而石懷玉則是理想化的所謂藝術(shù)家與現(xiàn)實世界的正面的沖突，他認為的美、想要占有或表達的美與這美實際的內(nèi)容及牽絆所引起的沖突在他的世界內(nèi)無法調(diào)和與化解，成為一個悲劇。更重要的是，這些人物之間幾乎沒有中間可以調(diào)停的親人、朋友甚至某種契機。
另外有幾處比較不能理解的人物關(guān)系:劉紅兵后來的狀況（他父母再也沒有出現(xiàn)過，成為一個孤家寡人還被護理工虐待？）;米蘭的身份（回國在茶樓碰到還說自己在學(xué)國際貿(mào)易，后面直接帶百老匯經(jīng)理人來談出國演出？貌似跨度太大），還有那個反面角色楚嘉禾，真是反面到底，她的生活就不能有一會消停不？
哈哈，以上讀后純屬吐槽。是以記錄。
《主角》的讀后感15
最近用了兩個周左右的時間讀完了小說《主角》，好久沒有認真地讀完一本書了，這部70多萬字的小說一點也沒有讓我感到煩躁、累贅，相反讓我的心靈在枯燥的工作生活之余得到了很大的慰藉，看完之后構(gòu)思了兩天時間，也假模假樣的寫了一篇讀后感《以“主角”精神尋找屬于自己的舞臺》，寫完又覺得太俗套，不真實，心里憋著的那口氣還沒有釋放出來，總想找機會一吐為快。
主角憶秦娥的形象在我腦海中放電影般的縈繞著，她起初傻頭傻腦練功的樣子，與心上人談戀愛的樣子，成名后大放異彩的`樣子，遭遇人生變故的樣子，她離開自己膠著了四十多年的舞臺，含淚退下的樣子......，她的種種都能讓我在腦海中勾勒出一副影像片段。不僅僅是主角的形象，還有胡三元、胡彩香、米蘭、茍存義、單團長、劉紅兵、石懷玉等與他有關(guān)的一系列人物，一個個活躍在作者的筆下，那么飽滿、栩栩如生，仿佛在我們的生活中都能找到對應(yīng)。
憶秦娥是那么可憐，又是那么幸運，可憐的是她一生都在顛沛流離的演出，承受著主角的折磨與痛苦，幸運的是她憑著自己的憨癡與執(zhí)著一步一步走向藝術(shù)的最高殿堂。她與表演融為一體，享受著戲的恩寵，又被戲傷的遍體鱗傷，她的境遇讓人愛著又恨著。
拋開人物奮斗史這條線，與主角密不可分的還有秦腔戲曲的興衰史，正是因為成為主角之路的艱難與不易，唱戲需要數(shù)年磨一劍的深厚功底，戲曲表演才比別的表演更具魅力。因此聰明人、投機取巧之人是不可能成為主角的，只有像憶秦娥這種笨拙之人才能練就出真本領(lǐng)來，而一旦練就了一身本領(lǐng)，便不懼怕歷史變遷會對自己產(chǎn)生威脅，任何時候她都是舞臺上不可替代的主角。
由于我們這一代早已遠離了戲曲這種傳統(tǒng)文化的熏陶，我對秦腔這種劇種更是了解甚少，懷揣著對書中人物的美好幻想，也在網(wǎng)絡(luò)上搜索了一些經(jīng)典名段來欣賞，總想把書中唱秦腔的主角與視頻中的聯(lián)系起來，可能由于作者的主角形象勾勒的太完美了，那是怎樣一個生命飽滿、外表顰顰的女子，以至于無法在現(xiàn)實中找到那個人，我想，這便是文字的魅力吧！
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