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讀后感

《四世同堂》讀后感

時間:2024-01-15 08:22:40 讀后感

【薦】《四世同堂》讀后感

  當品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《四世同堂》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【薦】《四世同堂》讀后感

  中國文化,博大精深,源遠流長,這些宏大的詞語令人望而卻步,然而中國文化土壤里生長出來的卻不盡然是大寫的“人”。很難用幾個簡單的詞語概括中國文化的特點,姑且可以形象地稱之為“龍”文化,我們是“龍的傳人”。什么是龍?角似鹿、頭似牛、嘴似驢、眼似蝦、耳似象、鱗似魚、須似人、腹似蛇、足似鳳。可以說龍是一個無所不能、無所不包的神靈,也可以說這是變化多端、詭秘莫測的神獸。可惜的是,這個怪物從來沒有在茫茫寰宇中大展拳腳,它被圈養(yǎng)在城墻之內(nèi),中國意即“國中”,“中國人”是“籠中人”。從文化的源起,我看到了中國文化的多元、包容,同時意味著繁瑣、沉重。

  這塊土地上生長的人,如果硬要在多民族文化人格上找到一個交集,大概還得回到兩千五百多年前的孔夫子那里,夫子的人格理想便是“君子”。何為君子?仁義禮智信、溫良恭儉讓。一提儒家文化,仿佛可以看到一個寬袍大袖、步履穩(wěn)健、風度翩翩的老者形象。中國是一個老國,中國文化是蒼老的文化,中國人都是老人。既為老者,說話走路吃飯做事都要穩(wěn)而且慢,最重要的,不能打架。某個臺灣人對被保守觀念禁錮的中國人進行了辛辣的嘲諷,大膽剖析中國國民的“劣根性”,自揭家丑,曝露惡習。小到窩里斗、臟、亂、吵、不能團結(jié)、死不認錯、自私不顧及別人,無秩序,不會講“對不起,謝謝,沒關(guān)系”,喜歡講大話,喜歡講空話,喜歡講假話,喜歡講謊話,更喜歡講毒話——惡毒的話,這些國人的不良積習;大到造成中國官場腐敗的科舉,奴性媚骨的宦官制度,愚昧無知的裹腳惡俗等等。依我之見,這些都是細枝末節(jié),更多是由于人性而不是文化的根性使然,而中國文化有個弱點,偏不倚、中中正正,缺乏掙脫牢籠的勇氣。關(guān)于為人處世的原則更多的詞令使用的是“不能做”而非“我要做”,我們善良,謙虛,同時我們無能,懦弱。

  “千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地無和平……”

  再次翻閱這本百萬字的皇皇巨著,感慨良多。

  老舍把目光轉(zhuǎn)向了“小羊圈”胡同,多么生動的胡同,圈養(yǎng)的胡同人,圈養(yǎng)的羊群。

  然而好景不長,闖進一伙強盜,祁老人一輩子生活在這里,他一生無求,只想把這個四世同堂的日子過下去,然而,覆巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠漢奸終染病而亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國年間他還戴著紅呢子風帽,一家人深居簡出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會替人家裱糊房屋還有一點業(yè)余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國的一個個大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠走他鄉(xiāng)。

  京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命……

  落后就要挨打,茍且無法偷生。

  國破家亡,城春草深。面對強敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的漢奸,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上原子彈爆炸尸骨無存。

  八年抗戰(zhàn),終于勝利了,小羊圈胡同的人們仿佛從地獄里走出一般迎接這一天,然而就在勝利的這一天,祁老人的重孫女小妞子卻因為始終不肯吃日本人發(fā)的混合面而餓死了。小羊圈胡同的人們想到了胡同里還住著一戶日本人,“找她說理去”,祁老人抱著重孫女和眾人一起去找那個日本老太太。然而,日本老太太兒子被征入軍中戰(zhàn)死,兒媳婦被抓去當了慰安婦不知下落,她也是戰(zhàn)爭受害者,她對中國人民充滿了同情,此時她也正想把日本投降這一喜訊告訴胡同里的中國人,他們在胡同里相遇了,祁老人不假思索就高聲喊起來:“站住,你來看,來看看”!他把妞子那瘦得皮包骨的小尸體高高舉起,小羊圈胡同的人們看到日本人怒火萬丈,想吐唾沫,想大打出手,這時候祁老人的大孫子瑞宣站出來,他向大家解釋:“她是咱們的朋友”。朋友?那沒有經(jīng)過文化熏陶的都是有骨血的人,而在方格字里待久了的似是閹雞。

  懦弱的中國人啊,衰老的中國文化。

  老舍透過小人物看抗日戰(zhàn)爭,透過戰(zhàn)爭思考民族文化,意圖對民族文化作理性的反思和批評,在一個個鮮活生命遭受蹂躪,一個古老的文明面臨崩塌之時,一個春光明媚的結(jié)局又有什么意思呢?

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