儒家名著讀后感范文
細細品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的儒家名著讀后感范文，希望對大家有所幫助。
《論語》是儒家學派的代表著作之一，它是由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成，主要記錄了孔子及其弟子的言論。以語錄體對話文體記敘了孔子及其教弟子的人生痕跡，以及他們心靈的追求�！墩撜Z》是我們中華民族的一份珍貴文化遺產，在歷史上具有崇高地位，宋開國宰相趙普曾有半部《論語》治天下之說。《論語》不僅影響了中國歷史兩千多年，而且在世界范圍內都產生了重大的影響，被稱為XXX的《圣經》�？鬃拥囊簧踔炼紱]有一部自己的著作,僅靠著學生們記錄他言行的這部《論語》就能讓我們如此受用終生。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，涉及政治、哲學、教育、倫理、文學、藝術和道德修養等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。他的思想言論不肯定與我們今日所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。
常言道：百行孝為先。孔子也曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬；何以別乎?”其意思是如今所謂的孝，是說能養活父母就可以了。然而至于狗和馬，都能得到飼養。假如對父母不恭尊敬敬，那和飼養狗馬有什么區分呢?是的，孝義是中華民族傳統美德，但是，孝順不僅僅是能養活父母，而是要和顏悅色地對待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。對呀，假如只是養活他們，別的就一切都不理，那與對待豬狗又有什么不同呢?所以，孝順要真心用孝德去對待自己的父母。子曰：“人而無信，不知其可也�！币粋�沒有信用的人，在社會生活是很難立足的。“道千乘之國，敬事而信”治理國家也應當講求誠信。季布“一諾千金”使他免遭禍殃�？梢�，講求信用不但是君子有的品德，還能給人們帶來福運。
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”十五歲，有志于學問；三十歲，說話做事都有把握；四十歲，不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出法規。這一條旨在告知我們在不同的年齡段，我們要做的事情是不一樣的，我們的思想也隨著年齡的增長而逐步成熟，見解也更加完善。不說要做到和孔子一模一樣，也至少是要有一個目標，給自己的人生一個明確的定位，如此，才能在老年時能夠“隨心所欲”。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆�！薄皽毓识�，可以為師矣。”“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也�！边@幾條則是在告知我們該怎么學習，尤其是對于我們這些學生，漫漫求學之路，真的是活到老，學到老.
讀《論語》，讓我們領悟到的是一種才智，是對學習的正確認識，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊伴侶的理智看待，一種心態，一種融入在現實生活中的理性道德�？傊�，《論語》從多種角度反映了孔子的思想特征，作為兩千多年前的聞名思想家、教育家，孔子和我們今人有很多共同之處，其中的很多思想是當代人的精神和楷模，要做到“古為今用”。我們今日也常會說，天時、地利、人和是國家興盛、事業勝利的基礎，特殊是在我們努力制造和諧社會的今日，而人與人之間的和諧顯得尤為重要。
道不遠人，讓我們在圣賢的光線下學習成長!
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