數理化通俗演義的讀后感
品味完一本名著后,相信你心中會有不少感想,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編精心整理的數理化通俗演義的讀后感,希望能夠幫助到大家。

數理化通俗演義的讀后感1
非常厚實的一本書,接近500頁,這是我看專業書籍感覺最有趣,也最喜歡的一本書,沒有之一!
一向喜文不喜理科的我,第一次發現,數理化,怎么可以這么有趣?竟然也可以以章節小說的方式寫就,作者以屈原的《天問》拉開本書序幕,一開口就讓人胸腔激昂,一路讀下來,直呼過癮,讓人欲罷不能!明明是枯燥的數理化科學歷史進程的呀,怎么讀著讀著竟然是一派江湖俠義氣息!稍不留神,以為客串去了金庸的武俠小說里面了呢!
本書,你可以定義為科學歷史的發展,從無到有,歷代為全人類做出巨大貢獻的科學家們成功的來龍去脈。從久遠的歷史走到近期的.發明史,作者非常細致的做了排列,更是在介紹每一個重大發明的時候,更是周到的嵌入了科學家的成長故事,并進一步的去陳述作者觀點:所有的成就不是偶發的,機遇是留給有準備的人!事物面前,要學會反向思維!這樣哲理性的內容,在本書中比比皆是,跟著作者的思路,你可以一邊領略偉大科學家們的精彩故事,可以一邊學習非常專業的數理化知識原理,更可以跟著作者的哲學指導進行更深一刻的思考!總之,這是一本處處讓人驚喜的書,因為你可以隨時有收獲!
我們有幸活在這個文明的時代,對于現代能使用的一切,是如此的理所當然,卻從來沒有思考過,這一切的出現,是積攢了多少前人的智慧才能擁有的!此時此刻,對于那些為全人類幸福生活做出巨大貢獻的偉人,佩服、感激,感動,很多的情緒一并涌上心頭!如果沒有他們,我們的生活又將是怎樣的光景?無法想象。或許有些人說,世界發展到一定程度,有一些東西是必然要出現的。可是,這個必然的中間可是夾雜著更多的時間,或許必然的到來時,我們根本無福享受得到!
畢竟生命是如此的短暫!好吧,作為普通人的我,愿意在他們為我創造的這個時代里,有義務去過好每一天,活好每一天!這才是不負他們所努力!
每天中午的30分鐘閱讀時間,讓我無限流連在本書中,忽然感覺自己的知識面倍長!原來牛頓晚年是走進了孤獨的上帝觀中,原來諾貝爾獎是爆炸大王留給人類的巨大財富!原來。好多的知識面,有興趣的朋友,你們自己去書里找答案吧!
原本我是想快速的看完,然后把書拿回去給閨女看,但內容太精彩,竟然舍不得錯過每一個章節!精彩的書,推薦給你們!
想起這本書,緣于那天和大女的聊天,她說:“媽媽,這本書確實如你所說,好看。”“怎么好看法呢?”“在此之前,我非常不喜歡數學,總是感覺有很多難關在我面前,但是這本書卻讓我發現,數學原來真的很有趣。這里面有很多數學歷史,那些數學家,真是個個都是天才。但里面有很多專業的數學知識點,我還看不懂,都略過了”
“那沒事,一本書里面能有一個觀點啟發到你,那這本書就是好書了。”
數理化通俗演義的讀后感2
我媽媽推薦給我一本書,他名叫《數理化通俗演義》當看到這本書的封面,我立刻就對他沒了興趣,數理化那里面一定是一堆數字符號等等,有那么好看的科幻小說,才不看這些呢,如果萬一是本好書,不看了可惜,在一天晚上就試探性翻看了幾頁,驚訝的發現,這并不是無聊的助理公式,而是一各個故事,在故事的內容中,寫明了一些數理。
原來是這樣一本有趣的又有用的科幻小說!我立刻沉浸書海里,一張一張地翻看著,最喜歡的兩個故事,分別是阿基米德和伽利略的。
關于阿基米德的故事開頭是這樣的,阿基米德和好友埃拉托色泥,走在一片海灘上,這兩個人都很有學問,于是他們討論了如果把整個宇宙都用沙子覆蓋起來需要多少顆?和整個地球的直徑多長,幾天后阿基米德算出要用多少粒沙子才能把宇宙給覆蓋(那時的宇宙不是無限大的)埃拉托色泥折算出了地球的直徑,和現在精妙一汽,算出的直徑誤差,只不過300里!
接著國王叫阿基米得去驗證一個皇冠是否是真的,阿基米德再洗澡的時候偶然想到:越多的東西進入水中水里出的水越多,如果這個皇冠饞了其他的金屬,那么出的水就應該比真金出的水要更多,自從阿基米德驗算出皇冠真假,皇帝就對他百依百順。
后來另一個國家進攻這個王國,阿基米德也出了很多的方法防御敵人,比如用鏡子燒帆船。可是最后當這個城市被攻破了,一個不識相的.士兵一件把阿基米德這位有學問的人給殺害。
殺了阿基米德的這個軍官可真是糊涂呀,如果把他留著,那么更多的發現也會想出來,現在的文明技術就會比以前的更多!人類世界出了一道科學的天才,卻被人類自己用一股堅固的墻給堵死了。
伽利略的故事是從比薩斜塔實驗開始的,他成功推翻亞里士多德的學說,從此火了起來,但也得罪了許多科學家,這個人的命運比阿基米德還要悲慘,一直有很多人在排斥,遭到了教皇的審判。這個人非常偉大,但命運卻十分苛刻,真的很可惜呀。
在古代,宗教信仰和諸如此類的東西都遭到限制,多追求真理的人都被殘忍的殺害了,這是人們古代最不好的一點,如果這些人才出現在現在的社會,那么科技不知道要上幾層樓呢?
這本非常好看,充分勞逸結合,一個故事的形式講數理,數里的那些無聊,都被戲劇性的故事給掩蓋了過去。絲毫感覺不到學習的一些不好因素,就像看武俠小說一樣,也沒感覺這里面在學知識,但當看完了一遍,回想一下,學到的知識就都匆匆地出現在了我的腦海里,還順便讓我們了解古代的一些知識,古代的一些人物,古代的一些想法。看完這本書感覺自己收獲了不少。
數理化通俗演義的讀后感3
梁衡著的《數理化通俗演義》,以章回小說的體裁,栩栩如生的事例,深入淺出的語言,旁征博引的敘述,向我們展示了人類科學發展的歷史。看完之后內心受到了強烈的震撼與鼓舞。
這部書融知識,人物,方法于一體,雖然所涉人物所生時代與國籍各不相同,但他們的故事相通,留給我們的啟迪也異曲同工。
一、敢于質疑
本書以屈原的《天問》開篇,其實是在告訴人們,人類對未知世界的探索,始于疑問。哥白尼對托勒密的地心說產生懷疑,才有了太陽是宇宙中心的理論。布魯若進一步研究發現了行星三定律,得出了宇宙是無邊無際的結論。伽利略對亞里士多德落體運動的懷疑,發現了同一高度不同重量的物體下落速度相同的規律。就是這樣不斷地懷疑權威、挑戰權威,才有了人類對宇宙不斷的認識。
科學上一個個的發現都是從疑問開始,牛頓因蘋果落地產生疑問,發現了萬有引力。可以說疑問是探索之源,發現之本。因此宋代的理學家朱熹說:"學貴有疑,大疑則大進,小疑則小進"。由此可見,作為教師的我們應該把培養學生質疑能力作為重要的教育內容之一。
二、善于實踐
每一個偉大的發現與創造都不是憑空臆想出來的,都是在不斷的觀察與實踐中總結出來的。
阿基米德不斷實踐發現了浮力,祖沖之日復一日的計算,得出了最新的圓周率。
實踐出真知。因此,近代偉大的教育家陶行知先生說要知行合一,偉大領袖說,教育要理論與實踐相結合。鑒于實踐的`重要性,中國最新一輪課程改革增加了綜合實踐課程,并且將其列為國家課程之一的必修課。可是這門課程并沒有引起廣大教育工作者的重視,有的地方把它看成可有可無,應付了事。這種現象值得我們深思。綜合實踐是我們培養學生實踐能力,創新能力等綜合能力的重要課程,我們不但要把它上好,還要把它與語文、數學等其他課程結合起來,將所學的知識應用到實踐。只有這樣才能將知識轉化成生產力,才能發揮知識應有的作用。
三、不怕失敗
失敗是成功之母。縱觀古今中外科學巨人都是經歷無數次失敗而走向成功的。
愛迪生發明電燈,實驗了所有材料后,才知道鎢絲最可行。瓦特發明蒸汽機也經歷過無數次實驗,就要放棄的時候,是他妻子的鼓勵,才促使他堅持下來。居里夫人經過三年零九個月的艱苦勞動才從成噸的瀝青中提煉出0。1克氯化雷…世界上沒哪一個成功是輕而易舉的。要想在事業上有所建樹,就要不怕失敗。
四、勇于奉獻
人要干成一項事業必須要有點精神。這精神就是持之以恒、堅持不懈、吃苦耐勞,勇于獻身的品質。
哥白尼終身觀天,風霜不避。法拉第寄人籬下,忍辱求知。達爾文環球五年,出生入死。居里夫人為提煉雷,不怕酸堿燒手,不怕濃煙嗆鼻。為了專心搞科學研究,牛頓,諾貝爾等科學家終身未娶。
每一個新的發現、發明都是對傳統觀念的挑戰,必然受到舊勢力的反對與阻撓,有的科學家為此獻出了生命。
希帕索斯證明了無理數的存在被扔進了海里。
布魯諾為捍衛哥白尼的日心學,被羅馬教皇釘在十字架上活活燒死。
倫琴與居里夫人因長期接觸放射素而過早離開人世。
科學需要奉獻,科學需要付出。
如果一遇到阻力就停止,遇到困難就放棄,那么,終將是一事無成。
科學就因為有無數的勇士前仆后繼才使人類社會由愚鈍走向了文明,由落后走向了發達。
因此,我們要將這些科學家的故事講給孩子們聽,培養他們愛科學,學科學,用科學的興趣,用科學的思想武裝他們的頭腦,用科學的方法指導他們的行動,喚醒他們科學意識,激發他們創新與創造的潛能,以不屈不撓、吃苦耐勞的精神,為科學的發展,為人類的幸福做出不懈的努力!
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