馬克思調查報告
隨著社會不斷地進步，報告對我們來說并不陌生，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編為大家收集的馬克思調查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
馬克思調查報告1
調查目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題，使大學生能正確對待社會實踐。
調查對象：
xx財經政法大學在讀大學生。
調查方法：
網上發帖。
調查結果：
從調查中發現，許多大學生都認為通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，無論什么職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
在參與該帖討論的132名同學中，有約52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占約40%；而約56%的同學有做過兼職，約20%打過暑期工，約14%參與過實習，表示從未做過的僅占約10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。
調查結果分析：
當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。
在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的'價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，致使很少一部分大學生愿意參加無報酬且條件辛苦的社會實踐活動。另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。
對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。
實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變為責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
在校大學生兼職已經成為一個非常普遍的現象，在其繁榮的同時也帶來了許多問題，諸如大學生兼職與學業的協調、人身安全、權益保護等問題。文章論述了在校大學生兼職的現狀、所遇到問題及其影響，最后結合實際提出了一些意見與建議。
馬克思調查報告2
一，調查目的
目前，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，實習體味生活已經成為了一股熱潮。大學生參加社會實踐，了解社會、認識國情，增長才干、奉獻社會，鍛煉毅力、培養品格，對于加深對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的理解，深化對黨的路線方針政策的認識，堅定在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族偉大復興的共同理想和信念，增強歷史使命感和社會責任感，具有不可替代的重要作用，對于培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人具有極其重要的意義。大學生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的問題,才能充分發揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。
二，調查對象
在校大學生
三，調查內容
本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
四，通過發放調查問卷和網上的調查問卷的形式進行
一共發放紙質調查問卷100份，回收紙質問卷90份，網上調查問卷收到472份，有效問卷400份。
五，調查結果
xxxxx
六，調查結果分析
從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有64人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇周末。有62人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，38人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至于選擇素質拓展和職業生涯規劃的各占12%。
七，調查結果分析
在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，
責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。
八，調查結論
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的`社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。實踐的主體是人民群眾。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所了解才行。大學生參加社會實踐活動這種直接、生動的教育形式，在我國社會主義市場經濟不斷縱深發展的今天，更具有其廣闊的空間和深刻的內涵，具有強大的生命力。社會實踐必須不斷地強化其思想政治教育的功能。
九、所調查問題
1、你是否贊成大學生實習、打工或是兼職
很贊成（38%）在不影響學習的概況下贊成（62%）不贊成（0%）
2、你參加實踐的目的
為以后的求職做準備（12%）接觸社會，積累工作經驗（64%）賺取生活費（20%）其他（4%）
3、你想參與何種社會實踐
企事業單位進行實習交流（52%）打工或做兼職（40%）
馬克思調查報告3
前言
一、調查背景及目的
大學校園一直存在不和諧因素，因而導致了一些不和諧現象的發生。正是由于這些不和諧因素以及不和諧現象的存在，校園內屢屢發生一些令人擔憂的社會問題。這些問題的存在正呈現逐年嚴重的趨勢，必須找出這些問題的根源并加以解決，才能確保大學生學習生活的穩定安全。因此，通過調查校園內存在的不和諧現象，進而推論出產生這些不和諧現象的原因，提出改進方法，促進校園和諧。為此，我們開展了這項調查，旨在推進校園和諧，共建和諧校園。
二、調查對象
在校大學生
三、調查方法
問卷調查（包括紙質問卷以及網上問卷）
四、調查內容
經過觀察，發現在校園中諸多不和諧現象，因此我們決定針對這些不和諧現象深入調查阻礙校園和諧發展的不和諧因素，因而去頂頂了主題。在開展調查前，首先確定小組成員；然后，確定調查主題，設計問卷；再次，分發問卷，包括校內分發問卷以及網上調查；最后，交流心得體會，分析問卷，得出分析結果解決方案。
五、實踐安排
時間：**年11月（學期第十四、五周）
地點：河南工業大學蓮花街校區以及網絡調查
方式：
1.調查我校大學生對于校園不和諧現象的認識
2.以問卷調查我校學生心中不和諧現象的種類和認識。
3.對調查問卷進行統計分析，得出結論，進行總結。
六、報告概要
我們的主題是關于校園不和諧現象的調查，是為了幫助同學了解校園內存在哪些不和諧現象，幫助他們自省，以及他們認為的和諧校園時怎么樣的。現在我國正在號召建設社會主義和諧社會，和諧校園是和諧社會的重要組成部分，校園的和諧程度直接關系到整個社會的和諧，對社會和諧具有重要的影響和推動作用。
構建和諧校園是實現學校安定有序的現實需要。構建和諧校園，可以使在學校學習、工作和生活的`每個人都能獲得人身和財產的安全與保障，進而實現校園結構穩定、關系融洽，廣大師生員工能夠心氣平和地學習、工作，干事業、求發展，進而促使學校的管理秩序、教學秩序和教科研秩序呈現出一種平穩、持續、連貫的運行態勢，保障學校的正常運行與不斷發展。
主體
一、關于本次調查的優點
本次調查我們采用了紙上調查與網上調查相結合的方式，增加了調查人數的多樣性。紙上問卷針對的是本校的學生，而網上問卷針對的是其他高校大學生，因而比較真實可靠，反映當今大學校園的現狀以及大學生的普遍心理。這樣使我們的調查更具有針對性，更加符合大學的特點，因而能夠反映大學校園存在的問題。除此之外，我們增設了許多多項選擇題。紙上問卷由于答卷時需要花正字，比較麻煩，因而有些人會產生厭倦心理可能會影響調查結果。但是在網上問卷中，只需要點擊選項就可以，真實性較強，彌補了紙上問卷的缺陷。
二、關于我們存在的問題
通過問卷我們看到，問卷的題目大部分是多選題，這樣的設置最初的目的是希望答卷人可以有多個選擇，并且我們集思廣益，分析可能產生不和諧現象的成因，供答卷人選擇。一方面，答卷人的選擇多了，不是單一的拘泥于某一個選項。但是另一方面，隨之而來也帶了一些問題。由于選項比較多，在做問卷的時候就會缺少耐心，有的人甚至是隨意填寫，這樣的后果對我們的調查結果準確性產生了一定影響。此外，我們分兩種方式分發問卷：紙上問卷以及網上問卷。這兩種綜合來看，大一的同學居多。大一的同學比較積極，而大二
的同學產生了一種懈怠心理，因此不愿意答卷，此外，男女比例不均衡，女生居多。這可能與我們學校的現狀有關，我們學校女生較多。但由于男女思路不同，所選擇的也就會有所差異。
三、我們的解決措施
通過以上分析，我們找到了本次調查中存在的缺陷不足，同時也肯定了我們的優點。因而，在以后的社會實踐調查中，我們會以此為鑒。調查對象多元化，可以各個年級的都涉及，這些在紙上問卷或許無法做到，但是在網上問卷卻可以實現。男女比例盡可能的均衡，男女生由于自身特點不同，思想觀點也不盡相同，女生的想法更加細膩，而與之相對男生的想法比較大膽。兩種截然不同的想法相結合，會產生意想不到的效果。這也是我們在確定小組成員的時候要加入男生的原因。這樣在討論的過程中，細膩的想法加上大膽的構想，我們可以得到一種更臻完美的結果。針對問卷的設計，可以說這次我們的調查事件是比較充裕的，因此我們才會設計比較多的多選題。但是我們沒有考慮到答卷人的心情，這是我們的疏忽。在以后的問卷中，我們會做到換位思考，以答卷人的心態來設計問卷。問卷題目不需要過多，也要反應主要問題就可以了。多選的題目可以采取，但是不能太多，這類題目的目的在于增加題目的靈活性，但是要適度，否則也達不到預期的效果。
馬克思調查報告4
一、撰寫時間：
第4—13周
二、參加對象：
20xx級本科各專業（行管除外）、20xx級專升本
三、調研報告
參考題目（見附件一，學生也可自擬題目）
四、調研報告撰寫要求（具體格式見附件二）
學生利用課余時間或者節假日，在校園內或者到農村、工廠、城市社區、思政課實踐教學基地等進行實地調查，就校園安全、校園文化建設、校園環境保護、人口問題、就業問題、腐敗問題、教育公平、物價、住房、醫療等人民群眾普遍關注的熱點問題，運用所學習的馬克思主義基本原理進行深入分析:指明現狀（成績與問題）、查找原因、提出合理化的建議或切實可行的對策，寫出一篇不少于20xx字的調研報告。
五、考核辦法：
（一）、調研報告是《馬克思主義基本原理概論》課實踐教學的重要組成部分，是學生成績考核的'一個環節，占本課程期終總成績的15%。
（二）、沒有撰寫實踐教學調研報告，或調研報告成績不及格的學生，該課程最終成績應評定為不及格
馬克思調查報告5
【摘要提綱】：
中國共產黨從成立一開始，就是一個以馬克思列寧中主義為指導思想的黨。然而，找到了馬克思列寧主義為指導思想這個嶄新的思想武器，并不意味著就能夠自然而然的解決中國革命所面臨的問題，還必須把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結合起來，實現馬克思主義的中國化。
中國共產黨人對這個問題的認識，經歷了一個過程。第一、毛澤東之所以提出要實現馬克思主義的中國化源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經驗的科學總結；第二、深入的哲學和理論思考的基礎上提出來的。
那么，到底什么是馬克思主義中國化呢？為什么馬克思主義必須中國化呢？馬克思主義中國化，一言以蔽之，就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設的實際情況相結合，從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設道路。馬克思主義為什么要中國化呢？
首先，這是馬克思主義自身的理論品質所決定的。其次，這也是總結我們黨的歷史經驗和教訓后得出的鄭重結論。總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應有之義，是馬克思主義理論聯系實際的科學品質所決定的。對于中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用于中國的具體的環境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯，是歷史賦予我們的重要使命。
【關鍵詞】：
大學生、中國化、馬克思主義、態度
【調查目的】：
1、了解當代大學生對“中國化的馬克思主義”的態度；
2、從中分析當代大學生對中國的馬克思主義的理解程度；
3、為增強當代大學生對馬克思主義的理解和應用提出意見和建議。
【調查對象】：
河南工業大學的學生
【調查地點】：
河南工業大學
【調查方法】：
網絡問卷調查
【統計方法】：
百分比
【調查結果與分析】：
本次問卷調查采用不記名方式進行共有62份有效問卷。調查問卷基本能反映出當代大學生對中國的馬克思主義的態度和理解。
具體調查項目分析如下：
（一）調查當代大學生對對馬克思的基本了解。
第3題
您了解馬克思主義嗎？
[單選題]
選項
小計
比例
十分了解
2
3.23%
一般了解
48
77.42%
基本不了解
9
14.52%
很不了解
3
4.84%
本題有效填寫人次
62
根據調查，從百分比可以看出絕大部分當代在校大學生對馬克思主義還處在一般了解的程度上。甚至還有14.52%的當代在校大學生還是基本不了解馬克思主義。這說明當代在校大學生對于馬克思主義的認識程度還是可以的，說明了我國長久以來的馬克思主義教育有較大成效，學生的思想傾向于社會主義。
第4題
您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
選項
小計
比例
知道
22
35.48%
知道一點
35
56.45%
不知道
5
8.06%
本題有效填寫人次
62
根據上表給出的數據顯示超過一半的學生對“中國化的馬克思主義”只知道一點。只有35.48%的在校大學生能知道“中國化的馬克思主義”。
第5題
“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想？
[多選題]
選項
小計
比例
毛澤東思想
59
95.16%
鄧小平理論
60
96.77%
“三個代表”重要思想
60
96.77%
科學發展觀
48
77.42%
本題有效填寫人次
62
根據上表給出的數據可以看出，在校大學生對馬克思主義的理論思想還是很了解的。這說明了在校大學生對于馬克思主義的理論部分學的很好。
根據上面3題的調查數據，可以看出在校大學生對馬克思主義了解不透徹。我認為造成這個現象的原因在于：首先，馬克思主義距離大學生的實際生活較遠。書本所傳授的知識過于哲理化、權威化；其次，針對中國的“考試”國情而言，當代大學生之前的學習皆是以記、背為主，缺乏自身的思辨性與批判性。在大學的較低年級開展此課程，不僅在潛意識中加深了大學生對于馬克思思想學習的厭惡，而且不利于大學生盡早的適應自由思辨性的學習模式。甚至導致泛政治化、思想禁錮的惡果；再次，絕大多數學生普遍認為馬克思主義的教材、教案跟不上當今時代的步伐。我們不難發現，老師所舉得人物事例，皆是以中世紀、上世紀為主。大學生在不了解當時社會背景的情況下，很難理解此思想產生的始末、緣由。這也阻礙了我們對此理論的理解與掌握；最后，大學生社會實踐經驗的缺乏也阻礙了馬克思課程的學習與理解。眾所周知，馬克思主義產生及其發展都離不開以社會實踐為支點。以《勞動價值論》為例，它包括商品和勞動的二重性。可當今大學生卻極少的進行社會實踐，又何來理解呢？我們知道，大學課程之所以與眾不同，就在于它理論性與實踐性相結合。與其想方設法的降低馬克思思想的“思辨、實踐”成分，還不如通過增加實踐課的方式來進行教學改革。
（二）調查大學生對馬克思主義學習的興趣度及對馬克思主義的態度。
第6題
您認為有無必要去了解、學習“中國化的馬克思主義”？
[單選題]
選項
小計
比例
有
46
74.19%
無
6
9.68%
不清楚
10
16.13%
本題有效填寫人次
62
上表數據可以知道大部分在校大學生都認為有必要學習“中國化的馬克思主義”，只有9.68%的大學生認為沒必要學習“中國化的馬克思主義”，還有16.13%的人不清楚有沒必要學習“中國化的馬克思主義”。
第7題
您會主動了解、學習“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
選項
小計
比例
會
15
24.19%
不會
25
40.32%
不一定
22
35.48%
本題有效填寫人次
62
從上表數據可以看出大部分在校大學生不會主動了解、學習“中國化的馬克思主義”。只有24.19%的調查對象會主動了解、學習“中國化的馬克思主義”。
第8題
您對學習“中國化的馬克思主義”的態度是？
[單選題]
選項
小計
比例
積極主動，樂意學習
17
27.42%
被動接受
41
66.13%
不愿學習
4
6.45%
本題有效填寫人次
62
從上表數據可以看出只有27.42%在校大學生熱衷于學習馬克思主義，大部分在校大學生是被動接受“中國化的馬克思主義”的學習，甚至還有6.45%是不愿意學習“中國化的馬克思主義”。
從上面3題調查數據可知，在校大學生對馬克思主義的學習的興趣度不高。造成其原因有二：其一，根據對象的.學習而言，他們在接受中等教育時，就已經得到了良好的政治教育，為現今的馬克思主義學習打下了堅實的基礎。其二，針對對象的性格而言，樂于學習馬克思課程的大學生普遍具有平和近人、喜愛討論、思辨力強等特點。這也使我們明白要在高校更好的開展馬克思主義教育，必須著重著手課程開展的前期工作。同時，也要充分了解相關學生，促使他們發揮好帶頭作用。
還有的就是絕大多數同學屬于“志不在此”類型。這部分在校大學生表現為受分數、學校等外力所強迫，不得已而為之。他們的興趣度處于中等水平，學習情緒波動不大，較為穩定。而產生此現象的原因表現為多方面：其一、對于課程教學而言，他們明白學習的重要性和意義。明確自身的學習方向，卻在老師的教授中找不到自身學習的精神出路。其二，針對于教材教法而言，他們在一定程度上厭煩老師的“經典人物+經典示例”教學。這在無形中加劇了他們的學習負擔。更重要的是，“經典人物+經典示例”屬于“歷史”示例，是不可改變的，加重了他們的厭學情緒。其三，針對于評價評估而言，課程的評價主要是以考試為主。在學習過程中，缺乏實質性的鼓勵或獎勵性措施。使他們在學習過程中，缺乏積極性和創造性。也會使學生在一定程度上落入“學好不如背好”的誤區。
（三）調查“中國化的馬克思主義”的應用和影響及對在校大學生的意義。
第9題
您認為“馬克思中國化理論”對當今中國社會的發展有什么影響？
[單選題]
選項
小計
比例
影響極大，對經濟、政治、文化等方面都具有積極作用
53
85.48%
影響不大
6
9.68%
不清楚
3
4.84%
本題有效填寫人次
62
從上表數據知道絕大本分在校大學生認為“馬克思中國化理論”對當今中國社會的發展有極大的影響，對經濟、政治、文化等方面都具有積極作用。
第10題
學習馬克思主義中國化理論精髓對大學生成長的意義如何？
[單選題]
選項
小計
比例
意義重大
23
37.1%
意義一般
32
51.61%
沒有意義
3
4.84%
不清楚
4
6.45%
本題有效填寫人次
62
從上表數據知道超過一半的在校大學生認為馬克思主義中國化理論精髓對他們的成長意義一般，有37.1%的人認為馬克思主義中國化理論精髓對他們的成長意義重大，極少部分認為沒有意義。
第11題
馬克思主義中國化理論能否幫助大學生學會科學地認識和分析復雜的社會現象？
[單選題]
選項
小計
比例
能
32
51.61%
不能
6
9.68%
不一定
24
38.71%
本題有效填寫人次
62
從上表數據知道超過一半的在校大學生認為馬克思主義中國化理論能否幫助大學生學會科學地認識和分析復雜的社會現象，38.71%的人認為馬克思主義中國化理論未必能夠分析復雜的社會現象。，甚至還有9.68%的人認為馬克思主義中國化理論根本不能科學地認識和分析復雜的社會現象。
從上面3題的數據可以得出“中國化的馬克思主義”對在校大學生和社會都有重要意義。
對國家馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利；馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱；馬克思主義中國化倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷發展演變的。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
馬克思主義重視實踐強調要透過現象捉住本質，實事求是。對于某些復雜的社會現象有著強大的認識和分析作用。
【總結、建議】：
（一）中國化的馬克思主義普遍被當今大學生接受，但認識停留于表面，并未能夠滲入大學生的實際學習和校園生活中。馬克思主義教育需要加強宣傳與教育改革。
（二）通過形式多樣的馬克思教學活動，提高大學生對馬克思主義的興趣，豐富大學生的馬克思主義的知識，加強對馬克思的了解。
（三）開展馬克思主義的相關實踐活動，增強大學生對馬克思主義的應用意識，開拓馬克思主義應用渠道，使馬克思主義能更正確地指導大學生的行為和思想。
（四）馬克思主義是大學生素質教育的一種強大“軟件”支持，起著舉足輕重的作用，不可偏廢。作為一名合格的大學生應該主動、熱情的學習馬克思主義。
（五）馬克思主義是時代的產物，是與時俱進的，認真學習馬克思主義，會使我們受益無窮。馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。大學生參加社會實踐活動，能夠促進他們對社會的了解，提高自身對經濟和社會發展現狀的認識，實現書本知識和實踐知識的更好結合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。把握當前大學生社會實踐中的問題，才能充分發揮社會實踐在大學生思想政治教育中的作用。
附件：
作為大學生，您對“中國化的馬克思主義”的態度調查問卷
感謝各位從百忙當中抽空完成這份問卷調查。問卷調查共有11道選擇題，其中第5題為多選題。請根據自身情況和第一感覺做每道題。此問卷只作為學術研究，不作他用。
第1題
您所在年級：
[單選題]
大一
大二
大三
大四
第2題
性別
[單選題]
男
女
第3題
您了解馬克思主義嗎？
[單選題]
十分了解
一般了解
基本不了解
很不了解
第4題
您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
知道
知道一點
不知道
第5題
“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想？
[多選題]
毛澤東思想；
鄧小平理論；
“三個代表”重要思想；
科學發展觀
第6題
您認為有無必要去了解、學習“中國化的馬克思主義”？
[單選題]
有
無
不清楚
第7題
您會主動了解、學習“中國化的馬克思主義”嗎？
[單選題]
會
不會
不一定
第8題
您對學習“中國化的馬克思主義”的態度是？
[單選題]
積極主動，樂意學習
被動接受
不愿學習
第9題
您認為“馬克思中國化理論”對當今中國社會的發展有什么影響？
[單選題]
影響極大，對經濟、政治、文化等方面都具有積極作用
影響不大
不清楚
第10題
學習馬克思主義中國化理論精髓對大學生成長的意義如何？
[單選題]
意義重大
意義一般
沒有意義
不清楚
第11題
馬克思主義中國化理論能否幫助大學生學會科學地認識和分析復雜的社會現象？
[單選題]
能
不能
不一定
馬克思調查報告6
一、調研選題原因
開學后才知道有一個暑期調查作業。在讀提綱的時候，一直再想應該去哪個社會問題入手，一開始想寫看病難。本想在剛知道這個作業時候就開始寫，可是一想到需要調查，就打算周末回家在寫。第二天的時候，我陪著舍友去辦公室領取她的社保卡，因為當初發社保卡的時候，沒有發給她，讓她開學后找老師補領。正好我就陪著她去了。在辦公室我在邊上聽老師給她講關于這個一老一小社保卡的問題，無意中老師還提到了之前我們在的專科系別有個姑娘得了血液病，不知道她參保沒，要是參保了。估計能幫忙減少點醫療費。從辦公室出來后我就想去查查關于一老一小保險的時候事情，后來發現這個正好屬于社會保障的范圍。于是我就把我的調查題目改成了社會保障。
二、調研課題簡介
社會保障制度是現代國家最重要的社會經濟制度之一。建立健全與經濟發展水平相適的社會保障體系，是經濟社會協調發展的必然要求，是社會穩定和國家長治久安的重要保證。
我國是一個人口眾多，地區、城鄉之間發展不平衡的發展中國家，完善社保體的任務非常艱巨和繁重。從1949年建國至今，我國的社會保障體系隨著經濟的發展也日臻完善。目前我國的社會保障體系包括社會保險、社會福利、優撫安置、社會救濟和住房保障金。社會保險是社會保障體系的核心部分，包括養老保險、失業保險、醫療保險、工傷保險和生育保險。
其中和我們學生緊密相關的應該就是醫療保險。而且醫療保險中專門為我們北京校生設置的北京一老一小大病醫療保險。我就著重對這項政策進行了調查。
三、一老一小大病醫療介紹
北京市勞動和社會保障局20xx年２１日公布“一老一小”大病醫療保險制度具體實施細則。非北京市戶口的學生，按規定享受免收借讀費的，也可自愿選擇參保。
據介紹，根據“一老一小”大病醫保制度劃定的城鎮老年人參保范圍是：凡具有北京市非農業戶籍、未納入城鎮職工基本醫療保險范圍，且年滿６０周歲的居民；其中，女性年滿５０周歲的居民，也可參保。
學生兒童參保范圍是：凡具有北京市非農業戶籍，且在北京市各類普通高等院校、普通中小學、中等職業學校、特殊教育學校、工讀學校就讀的在冊學生，以及非在校少年兒童，包括托幼機構的兒童、散居嬰幼兒等都可參保。
北京市勞動和社會保障局特別說明，非北京市戶口的學生，按規定享受免收借讀費的，也可自愿選擇參保。
這部分人群包括：原北京知青子女，參保繳費時要提交原北京下鄉青年子女身份證明；隨軍家屬中的適齡少年兒童，需提交部隊師（旅）級以上單位政治機關證明；在京工作的博士后人員子女，需提交全國博士后管委會開具的介紹信和進站函；在京投資的臺商及其雇員子女，提交臺胞子女在京就讀批準書；北京市引進人才子女、留學回國人員子女，提交父母的《北京市工作居住證》；父母一方有北京正式常住戶口的學生，提交父親或母親的北京戶口簿，以及學生與其的關系證明。
此外，北京市的“一老一小”大病醫保制度還對異地就醫和報銷做出規定，包括：
1、北京的城鎮老年人在外地居住一年以上的，應在本人戶籍所在地社保所辦理異地就醫登記手續。大病醫保待遇不變，醫療費用到本人戶籍所在地社保所辦理報銷。
2、１６周歲以下學生兒童在外省市居住或就讀的，應在戶口所在地社保所申請辦理異地就醫登記手續。可選擇異地2家縣級以上定點醫療機構或兒童專科醫院，和1家北京定點醫療機構就醫，大病醫保待遇不變，醫療費也到戶口所在地社保所辦理報銷。
3、老人和學生兒童在外埠縣級以上定點醫療機構急診住院，符合北京大病醫療保險支付范圍的醫療費，到本人戶口所在地社保所報銷。
細則還規定，北京城鎮老年人大病醫保每人每年籌資１４００元，其中個人繳納３００元，其余１１００元由財政補貼；學生兒童大病醫保每人每學年籌資１００元，個人或家庭繳納５０元，財政補助５０元。
據悉，學生兒童大病醫保自20xx年９月１日起實施，老年人大病醫保自20xx年１０月１日實施。
4、政策特點
這項大病醫療保險具有五個特點：
（1）是大病有保障，將住院和門診大病列為保障內容，化解大病重病風險。
（2）是政府補貼高，政府每年為參保的城鎮老年人補貼1100元，每年為參保的學生兒童補貼50元。
（3）是個人繳費少，城鎮老年人每人每年僅繳納300元，學生兒童每人每年繳納50元。
（4）是覆蓋人群多，此項大病醫療保險制度將覆蓋200萬人，形成了覆蓋城鄉的多層次醫療保障體系。
（5）是制度銜接好，此次的大病醫療保險制度與現有城鎮職工醫療保險、公費醫療、新型農村合作醫療、少兒互助金等制度有效銜接。
四、調查分析
首先我對于咱們學校參保一老一小醫療保險的人數做了一個小范圍的調查。咱們學校只有城鄉發展學院的學生涉及這個保險，因為本科的學生是公費醫療。所以我找了我以前城鄉的同學做了調查。
調查人數：30人
調查方式：群發信息詢問
調查問題：
1、大家都誰參保了一老一小醫療保險？
2、大家都是否了解“一老一小”大病醫療保險？
調查結果；
1、全班30人，只有9人參保了一老一小醫療保險。
2、兩人回答了解，五人回答大概了解一點，23人回答不了解。從調查結果可以看出，我們學校同學參保一老一小醫療保險的同學還是少數。而對這項政策的了解程度同學們了解的更是微乎其微。
個人認為，既然廣大學生不了這項政策，不去參保，那么家長應該了解，為什么不讓孩子參保呢。帶著這個問題我就給幾個沒參保的關系還不錯的幾個同學詢問了下，為什么你父母不讓你參保呢？得出了三個答案。
一、是有個的學生根本就沒告訴家長。
二、是告訴了家長，不過家長說讓孩子自己做決定，孩子最后嫌麻煩就沒有參保了。
三、是因為有的家庭中，父母在別的保險公司已經給了孩子參保了別的保險。
我去詢問了一些親戚朋友對這項政策的看法。他們認為，“一老一小”醫療保險政策中所涉及的各項醫療費用報銷條件限制太多，比如大病治療過程中占醫療費用比重較大的器材費并沒有包括在報銷范圍內，折合下來，真正能夠報銷的費用往往只是少數，大部分費用還得由群眾自己負擔。當然，這并不完全是政策
體系的問題，國家的經濟水平還處在欠發達狀態，要發展就不能只顧公平不顧效率。希望在未來的發展過程中，社會保障可以和經濟得到同步的發展。
其次，多數人有這樣一種看法。在他們的就醫治病過程中，醫院一方往往利用群眾對醫藥方面知識的不了解加以冗雜多余的用藥和檢查項目，院方認為群眾有醫療保險，所以并不會因此而加重負擔。
我個人覺得這項政策是很好的，我們的政府應該加大對這項政策的宣傳和推廣。讓我們的百姓更加了解這項政策對我們的福利，推廣的時候應該著重加大對學生的教育，讓我們廣大學生了解到這項政策帶給我們的社會保障。
五、結束語
首先：關于對社會保障中一老一小醫療保險調查的想法，來源于我們學校城鄉發展學院一個得了血液病的`學生，需要支付高昂的醫療費用的思考得出的想法，現在真心的希望這位同學能夠參保了一老一小醫療保險，雖然這項政策對于她的醫療費用的幫助不可能是全部的，但是至少也是能有幫助的。而且祝福她能早日拜托病魔，健康快樂的重返學校。
其次：我希望政府能加大對這項政策的推廣和宣傳，不單單是這項政策的推廣，應該把我們國家對人民的社會保障都加以推廣和宣傳，讓老百姓了解和認識到我們的國家為我們做了什么，為我們建立了哪些保障。讓我們能夠更加深入的了解我國的社會我們做了哪些保障。
最后：我做這個調查報告的時候，正好是開學的月份，再過一段時間就應該有新一輪新生的一老一小醫療保險的參保，我希望我們的同學能為自己和家長考慮下，積極的去參保。以備不時之需，當然我希望我們只是參保為自己做個保障，而不是真的去用上。
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