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導游詞

武當山導游詞

時間:2025-12-20 03:15:09 導游詞

武當山導游詞(合集15篇)

  作為一名專門為游客提供幫助的導游,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞由引言、主體和結語三部分構成。導游詞要怎么寫呢?以下是小編整理的武當山導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

武當山導游詞(合集15篇)

武當山導游詞1

各位游客朋友們:

  大家好,我是xx旅行社的導游員,是大家這次武當之行的地陪,我叫xx,大家叫我xx就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機趙師傅,這天將由我們為大家服務,也預祝各位能在這次旅游活動中玩的開心,玩的順心。

  此刻,我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時也是世界文化遺產。

  武當山的自然景觀以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

  武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

  另一個就是素有“北宗少林,南尊武當”之說的武當武術。武當武術是中華武術中的瑰寶,飲譽海內外。武當功夫又稱內家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當道士張三豐集其大成,他創立了武當內家拳,被譽為武當武術的開山之祖,為武當武術的發展奠定了基礎。

  說完了道教文物和武當武術,我們再來看看武當山的古建筑。武當山的古建筑以規模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢,錯落有致。有的建于高山險峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內,有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優秀建筑法式,到達了建筑與自然的高度結合,猶如我國古建筑成就的展覽。

  說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經來到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!

  此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風巒天然構成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的.坐像,他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!

  武當山有36巖,此刻我們就來到了被認為36巖中最美的南巖,武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現,這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。

  經過長途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成的,卯和的十分嚴密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢據說是因為藻井上懸掛的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮住山風,確保殿內神燈長明不滅,其實真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。

  金殿從修建到如今已經歷了3500多年的風吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動,來細細品味這絕妙的建筑和美麗的風光。

  各位旅客,我們的武當之旅到這兒就要結束了,相信武當宏偉的古建筑群,奇麗的自然風光,神秘的道教文化,絕妙的內家功夫,會給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來,武當山仍會以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。

武當山導游詞2

  各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到武當山參觀游覽。我代表我們xx旅行社對大家的到來表示熱烈歡迎。我是此次武當山行程的導游員小x,很高興陪同大家一起參觀游覽,在我身邊的這位是我們的司機王師傅,王師傅已經有近20年的駕駛經驗,和我也搭檔了相當長的時間,大家可以放心的坐他的車。在旅途中大家有什么建議或者需要可以盡情的向我或者我們的司機師傅提出來,我和王師傅也一定會竭誠為大家服務,祝愿我們此次旅途合作愉快!

  朋友們,今天我們將要參觀的是有著“亙古無雙勝景,天下第一仙山”美譽的道教圣地——武當山。武當山原名太和山,相傳道教所尊奉的真武大帝在此得道成仙,于是有了“非真武不足當之”的說法,自此,太和山改名為武當山。

  武當山的地理位置極佳,它東依歷史名城襄陽,南連蒼茫千里的神龍架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。(自然景色)武當山是國家5A級旅游風景區,是世界文化遺產,也是全國八大避暑圣地之一。這里自然景色眾多,高峰聳翠,險崖獨立,谷澗縱橫,再加上終年云霧繚繞,恍若人間仙境,共有72峰,36險巖。(古建筑群)在1994年,武當山的古建筑群被列入聯合國《世界文化遺產名錄》,武當山古建筑群薈萃了我國古代建筑藝術的優秀傳統,突顯了皇宮的宏偉壯麗,道教的神奇玄妙,環境的幽靜典雅以及民間的淳樸節儉等各種特色,整個建筑群按照真武大帝修仙神話來安排布點,成建于高山險峰之巔,成隱于懸崖絕壁之內,成迂回于深山叢林之中,明代詩人洪翼圣這樣贊嘆道“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏。”(武當太極)還有為大家所熟悉的武當派創始人張三豐將道教的太極陰陽與武功相結合,以靜制動,以柔克剛,建立武當派,一時名震天下,從而有了“北宗少林,南尊武當”的說法。好了,聽我說了這么多,接下來就讓我們一起去領略武當仙山的風姿吧!

  現在我們已經到了武當山腳下,請大家攜帶好隨身物品下車,開始我們的武當尋仙之旅!大家請看,那里有座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,院內殿旁有一亭,亭中有一井,名為“磨針井”,它因何得名呢?別著急,您看這尊老婦人一邊作答、一邊磨鐵杵的雕像,這里面有個典故:相傳凈樂國太子因修道不成欲下山還俗,他的師傅紫玄君化作老婦人在此點化他,使他悟出“鐵杵磨成針,功到自然成”的道理,于是回去繼續修煉,最后功德圓滿,得道成仙。雖然這只是傳說故事,但是它教會了我們對于求學和工作要知難而進、堅韌不拔。

  一路呼吸著新鮮空氣,現在我們來到的地方就是紫霄宮了,它是武當山現存最完整的古建筑之一,您看這周圍的地勢,四周的山巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,所以這里又被明永樂皇帝封為“紫霄福地”,意指這里是人間仙境,相信大家來此一游必定會福壽安康,財源廣進。紫霄殿內富麗堂皇,構思巧妙,讓人嘆為觀止的地方很多:比如我右手旁的這尊佛像,它是明末清初的紙糊貼金神像,是中國迄今為止發現最早、保存最完好的`紙糊神像,它聚集了中國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓,是對研究中國古代紙糊工藝有很高價值的文物珍品。

  有朋友還記得武當山有多少巖嗎?對36巖,來的時候我已經介紹過武當山有36巖,那么現在我們來到的就是36巖中最為美麗、也最為險要的一處——南巖,大家一定要小心啦。您看這里的建筑,它們充分體現出武當山自然景觀與精美建筑融為一體的特點:工匠們巧接地勢,依山傍水,使建筑有的大起大落,有的小巧玲瓏,既有群體的四合院,又有單體的轉角樓,產生出強烈的藝術效果。您看這座雄踞于懸崖上的石殿,它就是南巖宮,建于元朝,素來就有“掛在懸崖上的故宮,飄在空中的香爐”的美譽。大家請順著我手指的方向看,那懸崖旁邊有一座石梁,上面雕有兩臺神龍及浮云,而神龍頂端置有一個小香爐,這就是著名的“龍頭香”,過去啊,有的香客為了表達對神的崇敬,冒著生命危險跪著從龍身爬到龍頭點燃香火,然后再跪著爬回來,下面是萬丈深淵,光是看著就讓人膽戰心驚,更何況是從那么窄的龍身跪著過去。所以啊,大家想要許愿祈福的話我們可以去安全的地方,畢竟心誠則靈,對吧?

  各位朋友們辛苦了,經過一番努力我們終于到了武當山的主峰天柱峰,站在海拔1612m,人稱“一柱擎天”的天柱峰上往周圍看,“72峰超大頂”的壯觀景象盡收眼底,登高望遠,不知大家是否和我一樣,不僅感覺人的眼界變得開闊,胸懷也變得寬廣了。

  欣賞完天柱峰的自然景色,我們再去看一下上面的建筑。現在呈現在我們眼前的就是真武大帝受封坐鎮于天下的金殿了。金殿建于明永樂年間,是我國最大的銅鑄鎏金大殿,不知大家注意到沒有,它的屋頂不同于一般的屋頂,全山只有它采用了皇家專用的重檐廡殿式屋頂,由此可見金殿在整個武當山建筑群中的獨特地位。更讓人嘆為觀止的是,整個大殿沒有用一根釘子,全都是分件鑄造好以后,經大運河、長江、漢江走水路再轉陸路運到武當山,最后通過榫鉚焊合搭建而成,因此鉚合的十分嚴密,看起來毫無鑄鑿之痕,也正是因此,金殿才能歷經500多年的風霜雪雨,嚴寒酷暑依然光彩奪目,它是我國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,也是勞動人民智慧和古代科技水平的象征!

  好了,各位游客朋友們,本次武當山的尋仙之旅就快要結束了,今后無論您身在何處,我都將和武當山一起在這里為您祝福!再次感謝您的配合,我們有緣再見!

武當山導游詞3

各位游客朋友們:

  大家好,歡迎來到中國道教第一名山——武當山。武當山是道教真武大帝的道場,又名太和山,仙室山等,明代,由于統治者對真武的尊崇,武當山被封為“太岳”、“玄岳”,成為“天下第一名山”,地位在“五岳”之上。

  武當山古建筑群規模宏大,氣勢雄偉。據統計,唐至清代共建廟宇500多處,廟房20000余間,明代達到鼎盛,歷代皇帝都把武當山道場作為皇室家廟來修建。明永樂年間,大建武當,史有“北建故宮,南修武當”之說。而武當山的古建筑群更是充分利用自然,采用皇家建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統。武當山古建筑群于1994年12月15日根據世界文化遺產遴選標準入選《世界遺產名錄》,被譽為“亙古無雙勝境,天下第一仙山”。

  另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉,中國武術歷來就有北尊少林,南尊武當的說法,武當武術以靜制動,以柔克剛,煉氣凝神,剛柔相濟,內外兼修,是極好的健身養性之術。其中,張三豐便是集大成者的代表性人物,相信大家也有耳聞。

  給大家介紹了這么多,一定迫不及待了吧,下面就由我來帶領大家游覽武當的美景吧!

  各位游客,我們現在來到的是太子坡,又名復真觀,面對千丈幽壑,右為天池,雨時飛瀑秀麗,相信大家都有聽過鐵杵磨針的故事,人們在這里修建了一座道院,取太子回心轉意再度修行的意思,把這座道觀改名為復真觀,其主體建筑主要有山門,五云梯,太子讀書殿,而穿插于這些主體建筑中還有四大奇景,九曲黃河墻,一里四道門,一柱十二梁,十里桂花香。

  各位游客,往這邊走現在到達的是紫霄宮,始建于宋寶和年間,明永樂十年增建并賜額,太玄紫霄宮,明嘉靖三十一年擴建到806間,新中國成立后曾幾度修葺,保持了原貌,現存建筑182間,建筑面積達到8.6平方千米,是武當山現存最完整的宮殿之一。

  從紫霄宮行駛2.5公里至終點戰烏鴉嶺經南天門而過便來到了我們的南巖宮了,也稱為大圣南巖宮,傳說是真武得道飛升的圣地,來到南巖宮,就得去參觀有著天下第一香之稱的龍頭香。龍頭香是古代工匠采用圓錐,鏤雕,影雕等多種方法鑿刻而成,在龍頭香對面為禮斗臺和風月雙清亭遺址,龍頭香四面崛起一峰,景巖萬仞,直刺沖天,大有欲飛之勢,自然景色絕佳,其上建有梳妝臺和飛升臺,相傳真武大帝居住武當修煉42年,得道升天,曾在此梳妝更衣,故又名更衣臺。也正因龍頭香的神秘地位,信士弟子們為表虔誠,每次來朝拜武當,都要燒龍頭香而走上那生死邊緣,因此,在康熙年間曾被禁止燒龍頭香,告誡人們要珍惜生命,不過也可從得知龍頭香地位的影響力之大。

  請游客朋友們繼續跟隨我的腳步,我們現在來得的是武當山的金頂景區,金頂最值得參觀的就是金殿了。金殿始建于明永樂十四年(公元1416年),位于天柱峰頂端,是中國現存最大的銅鑄鎏金大殿,是武當山的象征,也是武當道教在皇室扶持下走向鼎盛高峰的'標志。殿內供奉銅鑄鎏金真武大帝造像,值得一提的是永樂皇帝和真武大帝的造型甚是相似,所以民間有種說法就是:真武神,永樂相。金殿闊4.4米,深3.15米,高5.54米,金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,總重有90余噸,共用去360余公斤的黃金。各鑄件之間嚴絲合縫,渾然天成,歷經近600年的風雨雷電、嚴寒酷暑,至今仍然金光奪目、輝煌如初,是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠,是中國勞動人民智慧和古代科技水平的歷史見證。大家肯定會疑惑,像這樣一座巨大的銅鑄鎏金大殿,是怎樣建在武當山主峰天柱峰之上呢?其實大殿的構造,可謂是耗費了巨大的人力、物力、財力,永樂皇帝對金殿的關心也稱得上是無微不致,從金殿構件鑄造到護送安裝等每個環節,他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,飭以黃金范玄帝金像,左右靈官玉女、捧劍執旗天將”的圣旨,在北京將全部構件鑄造完成后,才由運河經南京溯長江、漢江,一直護送到了武當山。因而現在我們看到的這座燦爛奪目的金殿則被譽為世界上唯一一個建在山頂上的“紫禁城”。這不僅宣揚了體現了封建帝王的君權神受的思想,更是符合道教天人合一的思想。

  好了,今天我們的武當山之旅到這里就要和大家說再見了。如在旅途生活中的一些細節毛病沒做好的,我深表歉意,如若有緣,我們再聚。謝謝大家一路上的配合,感謝一路上有你們。

武當山導游詞4

  大家好!十分高興為大家服務。大家有什么問題能夠盡管提,我們將盡力為您解決。大家能夠叫我x導游。

  此刻,我們的武當山之旅就要開始了。

  武當山位于湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫,它是著名的道教圣地,同時也是世界文化遺產。

  武當山奇特的自然景觀,總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀等。

  武當山的'傳說約有50多個。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關門山》、《龍頭香》等。

  前方就是絕壁懸宮——南巖宮,大家請勿上前。

  此刻我們明白“武當仙境,神秘空靈。”“武當文化,華夏魂靈。”“武當武術,玄妙飄靈。”

  我們的導游,到此結束,期望大家能夠喜歡我們的武當山。

武當山導游詞5

各位游客:

  大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車技相當嫻熟,坐他的車請大家放心。今天就由我們兩個為大家服務,大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來你的放心、開心和舒心。

  今天我們要游覽的是武當山,就讓我們一起去領略那里秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

  武當山是我國著名的道教圣地,同時也是首批國家級重點風景區,在1994年被列為世界文化遺產,它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這里風景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個武當,從而贏得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場地。

  武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統,1994年被列入世界遺產之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法。皇家的大力推崇使武當山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當”的說法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開山祖師。

  說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅……

  大家現在所看到的是武當山大門,這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個構件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相,一會大家到游客中心門口集合。好了,大家請隨我轉乘景區環保車,開始我們的`武當朝圣之旅。……

  磨針井

  現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井,也叫純陽宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周圍峰巒拱擁,翠林環繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽為:“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關于真武修仙故事為主體內容修建的。

  磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。

  那么,道教又為什么要修此廟呢?這個問題留給大家,希望大家在參觀完武當山風景區后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發亮。相傳,凈樂國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點,到武當山學道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發他再堅信心,就變為一位老婦,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問:“干什么”?老婦說:“磨針”。太子說:“這要磨到什么時候”?老婦說:“功到自然成”。太子悟到了這個道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂國太子入武當山學道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后,復回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的不懈追求精神。

  現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來此一游定會福壽安康、財源廣進、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。他們形態各異,栩栩如生,是我國明代的藝術珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。

  武當山有36巖,現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后退回來,稍有不慎,就會粉身碎骨,毫無疑問,龍頭香自從明朝建立以來,從上面摔下來的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說,神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

  經過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風

武當山導游詞6

  大家可以看看武當山周圍的環境,咱們的武當山是受上蒼寵愛的,波光瀲滟的丹江水庫在前,神秘蒼茫的神龍架在后,1600多米的主峰天柱峰就在這一片秀美風光中直指云天,四周1000多米的山峰悉數向它臣服,天造地設的一處“萬山來朝”的奇觀。自古以來,武當山便是道家追求仙境的理想之地,道教建筑遍及全山,規模宏偉。自古便有這樣一句話:山不封不名。自東漢道教誕生之后,歷代帝王曾數次在武當舉行封山儀式,武當山的名聲日盛。然而令武當山真正名揚天下的是一代宗師張三豐,他創立的武當派與嵩山少林派齊名。武當山風景之美兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽。自元代以來,其盛景素稱七十二峰、三十六巖、二十四澗、一十一洞、三潭、九泉、十石九臺。在這幾十座山峰中,瑞祥之氣游蕩在青山綠水,曲徑通幽之中,自然風光與道教文化、古建筑、古文物的完美結合使武當山當之無愧的成為了國家重點風景名勝區、全國5A級旅游景區,更構成了世人眼中公認的“天下第一仙山”。

  大家現在所看到的是武當山的大門,這是進入武當山景區的第一道門。它建于1988年,是六根柱子五個門孔的仿古石雕牌坊,由136個構件建成,高11·9米,寬21·6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。欄板、檐、椽刻著卷云圖案,氣勢雄偉壯觀,是游人留影紀念的理想之地。好了,現在就給大家五分鐘時間照相,一會兒大家就到游客中心門口集合。

  好了,大家隨我轉乘景區環保車去乘纜車。我們的第一站就是我們天柱峰的頂峰金頂。在這里,小翟就要羅嗦一句了,因為咱們武當山是道教圣地,進入道觀后最好不要用手指點神像,也不要背對著神像,更不要用相機去拍神像,驚擾了神靈,那就不好了。

  現在,大家眼前所看到的金碧輝煌的宮殿就是我們的金殿了。那大家知道它為什么被稱為金殿嗎?對,這位游客說的好,就是因為它金燦燦的。這其中還有一個傳奇故事呢。相傳,朱元璋打天下的`時候,與元軍交鋒,最后全軍覆沒了,朱元璋逃到了武當山下的一座小茅庵里,向茅庵里的道士求救,道士不答應,對朱元璋說:“我如果救了你,元軍沒找到人,把我的茅庵燒了,我到哪里住啊?”朱元璋一聽,立馬許諾說:“如果我得救了,定賠你一座金殿。”于是,道士叫朱元璋站在柏樹下,為他施了隱身法。元軍找來,果真沒找到朱元璋,于是就把茅庵給燒了。朱元璋得救后,一望,那個道士不見了。后來,朱元璋得了天下,就命他的四兒子朱棣在武當山的天柱峰上建造了金殿。

  咱們這金殿坐西朝東,是明永樂十四年(公元1416年)建造的。它面闊、進深都是三間,高5·54米,長4·4米,寬3·15米,整個宮殿是銅鑄鎏金,仿木構建筑的,它的殿脊裝飾有龍、鳳、魚、馬、獅等物禽異獸,造型非常生動逼真,金殿下設十二根圓柱,結構靈巧精美,額枋以及天花板上雕鑄的是流云、旋子等圖案,線條柔和流暢,殿基為花崗巖砌筑的石臺,周圍圍繞石雕欄桿,顯得莊嚴凝重,殿內神像、幾案、供器都是銅鑄鎦金,中間供奉著的真武大帝,披發赤足,正襟危坐,帝王的霸氣與威嚴自然流露,是武當山上現存最美的一尊真武神像,已被列入國家一級文物,祖傳這尊真武神像是按照朱棣的樣子造的,所以民間有“真武神,永樂像”的說法,側立有金童、玉女,小心的翼翼的捧冊端寶,一臉的恭敬,一身的素雅,水火二將,分力兩側,舉旗的舉旗,持劍的持劍,威嚴不失靈氣,勇猛不失雄姿,是金山銅鑄造像藝術精華所在,殿內金匾上的金光妙相4字,是清朝康熙皇帝的手書,殿中藻井上,懸掛一顆銅質鎦金寶球,相傳此球能鎮住山風,確保殿內神燈長明不滅,故名避風球,咱們這武當山金殿最奇特的就是雷火煉電這一奇觀,每逢電閃雷鳴的時候,光球在金殿四周滾動,但霹靂卻擊不到金殿,金殿經受多次雷擊后,不僅毫無損傷,無痕無跡,反而其上的煙塵銹垢被燒去,雨水一洗,輝煌如初,金殿造了已經有六七百年了,但還是完好如初,仍然光彩奪目,這是不是很神奇呢?其實這是一種自然現象,金殿本身就是一座龐大的導電體,雷雨前夕,帶電荷的積雨云向金殿移動,當達到一定距離時,云層與金殿的電位差增大,使空氣電離,金殿上的電荷與云中的電荷頻頻閃擊,火球滾動,于是就產生了雷火煉電奇觀,好了,現在就給大家30分鐘的時間自由活動,半小時后我們在金殿門口集合去往下一個景點。

  好了,游完了咱們神奇的金殿,接下來就讓我們見識一下掛在懸崖峭壁上的宮殿—南巖宮吧。南巖宮是明代修建的九宮之一,周圍峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗,是武當山36巖中最美的一處,游完南巖,讓我們乘車往下一個景點,紫霄宮,因其地形像一把寶椅狀,而封之為“紫霄福地”。而紫霄宮中特別引人注目的便是殿左側的一根數丈長的杉木了,若你擊其一端,另一端課聽到清脆的回響,被稱為“佳音木”。聽完佳音后,讓我們沿著陡峭的登山道,下山來到我們最后的一個景點太子坡。太子坡的建筑是按照【真武經】中真武太子的故事布局的,明永樂十年(1412年)修建,清朝康熙年間曾三度重修。景區包括回龍觀、玉皇頂、磨針井等景點。

武當山導游詞7

親愛的游客朋友們:

  大家好!我是你們的導游王思元,大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務,可以換來你們的開心、快樂!

  今天我將帶大家一起去領略武當山那秀麗的自然風光和濃郁的道教文化。

  現在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的.體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。

  下面我們乘坐纜車去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風,為什么它不會被風吹滅呢?據說是因為有了藻井上的這顆“避風仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風,使風不能吹進殿內,從而保證了神燈的長明。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都非常嚴密精確,可以改變風吹來的方向,由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經歷了500多年的風吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。

  接下來的時間就留給大家自己安排,現在是下午三點,兩個小時之后大家到此集合。希望您細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風光。

  美好的時光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見!

武當山導游詞8

各位游客:

  大家好!非常歡迎你們來到北武當山。我是你們的導游小萌,下面為大家介紹北武當山。

  北武當山,位于山西省呂梁地區方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿后,根據非玄武不足以當之之意,更名為武當山,因位于北方,故改稱北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠的人文景觀,是我國北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務局批準為道教活動場所,1994年1月被國務院公布為國家級重點風景名我。

  北武當山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路早已開通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的'廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。

  萬為奇異壯觀的是,千姿百態的古松和天然雕飾的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個個形態逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟,據古碑記載,創建于唐時,重修于明季,山上我個大小廟宇有道教活動,鼎盛時期在明、清兩代,每逢農歷三月初一至初三,是古廟會期,屆時香煙繚繞,游人云集。

  北武當山道觀現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。

  今天的導游講解到此結束,謝謝大家。

武當山導游詞9

  歡迎大家來到這風景優美的武當山。武當山是世界遺產,1994年12月被入為世界遺產武當山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升,也是武當拳術的發源地。武當意為"非真武不足當之"。名勝區面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。

  武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的`宮殿。是當年張三豐在這里的掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。現在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種。種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。

  武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。位團友:

  大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒有調整好生物鐘呢?一日之計在于晨,現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

  首先,我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。

  其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好!我們的司機姓趙,他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機,有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開心!相信我們趙師傅的,就來點掌聲哈~~~

  最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優秀的導游,但一定是最用心的導游。有事您說話,x導會盡全力滿足您的要求!

武當山導游詞10

游客朋友們:

  你們好!我是紅領巾小導游田坤林,接下來我會帶領你們參觀武當山。俗話說“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”雖然我沒游覽過黃山,但武當山的景色肯定能比得上黃山。今天就由我帶你們游覽一番。

  武當山風景秀麗,危峰兀立,它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區組成。傳說很久以前一條蛇和一個烏龜一起打斗,后來一顆飛星把蛇與烏龜和為一體,就形成了現在的武當山。從飛機上來觀看武當山,正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。

  我們已經到了第一個景區太子坡,你們隨我下車來游覽太子坡游賞一番。太子坡有一個大殿,十三掾柱屋、二十三座小殿。最奇特的是在太子坡的紅墻壁上有傳音功能。你們下山,再走幾里地就到了逍遙谷。逍遙谷里有著一大片一大片的'樹林,樹林中有很多小猴子,如果您喂給它食物,它便會去樹上摘美味的果子給您,就會出現人獸同樂的真情場面。你們還可以去清澈見底的小溪觀賞,洗一把臉休息一會兒再前進。

  再走上幾里路就到黃巖山下了。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。傳說從前有一塊石頭飛到這山上,如果不撐一下石頭,石頭將會把這座山壓塌,這時候武當山的道長來到這里雙手發力才不讓這石頭壓塌整座山,后來就留下了這掌印。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴里就一直保持很久甜味,喝礦泉水也是甜的,而且免費品嘗,你們可以去品嘗。

  今天的導游就到這里,請你們再來,你們再見。武當山真是風景到處是美麗。希望你有機會去細細游賞。

武當山導游詞11

  武當山,位于山西省呂梁地區方山縣境內,古稱龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿后,根據非玄武不足以當之之意,更名為武當山,因位于北方,故改稱北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠的人文景觀,是我國北方著名的道教圣地。其“泰山之雄、黃山之秀、峨眉之奇、華山之除”于一體的特征,被人們譽為“三晉第一名山”。

  北武當山由72峰、36崖、24澗組成,既有賞心悅目的自然風景,又有歷史久遠的人文景觀。山中古松蒼翠,古木參天,千姿百態,山石奇觀,形態各異,讓人嘆為觀之。頂峰的'真武廟,在唐代就已存在,其正殿雄偉壯觀,廟內至今仍存有大量石刻、泥塑、壁畫等珍貴文物古跡。此山坐落在群山環抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之盛譽,加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。

  北武當山道教現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。

武當山導游詞12

各位游客朋友們:

  大家好。我是您此次武當山之行的導游,大家能夠叫我小朱。在那里,我代表我們旅行社對大家的到來表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅———李師傅。李師傅有著長達十年的駕駛經驗,車技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來的行程中,我們將竭力為大家帶給最優質的服務。期望大家這天玩的舒心,游的盡興。

  武當山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市內,是我國著名的道教圣地和武當拳的發祥地。那里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構成了一座蓮花形狀的山系,并構成了“七十二峰朝大頂”的奇觀,為中國其他名山所罕見。

  有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名于“非真武不能當之”。真武即真武大帝,曾在此修煉。

  武當道觀從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間到達鼎盛時期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開始在武當山大興土木。曾調集三十萬軍民工匠,歷時十二年,修建了規模龐大的建筑群。明朝時期,武當山被視為皇家道觀,政治地位到達至高無上。這些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產,成為全世界的瑰寶。

  說了這么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。

  大家看那里就是傳說中的太子坡。傳說凈樂國太子十五歲時入武當山修煉,最初住在這個山上,“太子坡”因此得名。太子在那里修煉了一段時間后,吃不了苦,想要下山還俗。走過磨針井時,被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點化后,復回到此處安心修煉,因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時,其母善勝皇后趕來請太子回去,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。

  此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著中軸線看,兩邊建筑對稱,布局精巧,雕梁畫棟,富麗堂皇。“紫霄”象征天上紫薇星座,居中央為帝君。它匯聚了天地萬物的靈氣,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說那里是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來此地一游后定更加會福壽安康,財源廣進,覺得不虛此行。

  好了,此刻我們已經來到了南巖。南巖石殿,是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著500眾神,道教稱“五百靈官”。相傳太子進入武當修煉后,國王因思念太子,派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移,一心要修道成仙,堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時,忽然覺得全身僵硬,身不能動,只有嘴巴會說話。大家齊聲說:愿從太子學道,再也不回宮了。之后太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護衛真武大帝的五百靈官。

  沿著南巖西側下來,我們看到這邊有一座突起的山峰,風景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺”,臺前伸出一石,名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年后最后得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來到梳妝臺前,并突然見到一位身著蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱,便跳崖自殺了。太子見此情景驚慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們這天所稱的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時他感覺身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見五龍將他托起升天,后人稱此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿的太子便成了真武大帝。

  關于真武神像的來歷頗有說法。相傳明成祖朱棣登上皇位后,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便決定在武當山大興土木,并在全國昭告畫師,繪畫武當山主神真武像。先后有71名畫家因畫的不能讓成祖滿意而被殺。第72名是一個姓姬

  的畫家。他赴京前就沒打算回來,已將后事都安排妥當。執事太監將其引見時,朱棣正在沐浴,聽說畫匠已到,便穿上浴衣出來接見。畫匠叩拜皇上時,朱棣說了句“請抬起頭來看”。并會意的向畫師點了點頭。聰明的畫師在第二天一早便將畫像獻給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫師也被封為皇宮畫師,得到了高官厚祿。原先這畫像就是畫師叩拜時,朱棣皇帝披發跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武,成祖像”的說法。

  來到武當,就不得不提武當的武術。武當武術以靜制動,外柔內剛,是中華武術的一個重要流派。素有“北宗少林,南尊武當”之說。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐,這點我想喜歡武俠的朋友可能透過小說了解了一些。據說他在那里修煉的.時候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發,領悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開山祖師。他創立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所理解,是全人類極其珍貴的文化遺產。

  對武當武術興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》,是一部關于武當奪寶的動作電影。絕大多數取景于武當山。電影中各種奇異精美場景此刻就在大家眼前。當然,關于電影中提到的武當七寶,小朱我但是沒有見到啊。那此刻大家自由游覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時間和地點啊!

  完美的時光總是讓人覺得短暫,我們的旅程就到此結束了。感謝大家這天對我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到十分高興,也期望能有機會再次與大家相聚。最后,祝大家一順百順事事順,千好萬好年年好,謝謝大家!

武當山導游詞13

  大家好,我是盧導,歡迎大家來到這風景優美的武當山。

  武當山是1994年12月被入為世界遺產的。武當山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,屬大巴山東段,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升,也是武當拳術的發源地。武當意為“非真武不足當之”。名勝區面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,組成了一幅瑰麗無比的風景。

  武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復真觀太和殿金殿還有許多的'宮殿。當年張三豐是那里的掌門人,是唐代的時候建的。當武當山建起的時候,唐代被元朝消滅。此刻雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時殿內幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時金殿未有避雷設施,雷雨天時,金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發出由衷贊嘆。

  武當山真是風景到處是美麗。期望你有機會去細細游賞哦。奉的“玄天真武大帝”的發跡圣地。

武當山導游詞14

  北武當山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下,過五里黃土、五里沙路,便是1450余級就山鑿筑的石階,凡險峻之處,設有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽到悠揚頓挫的“石音”,形成獨特的“石樂”絕景。沿著石階,奇松異石、廟宇石刻,掩沒在蔥郁的山林植被之中,相間點綴,相映成趣。

  主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經過七七四十九天的麈戰,神龜節節敗退,青蛇步步緊逼。其時,恰逢真武大帝返宮,見狀,輕輕用手指一點,龜蛇便動彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,用力一推或經風一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風動石,為我國罕見的景觀之一。

  主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂登南天門石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現存喬松樹樁直徑近一米,可以想見其昔日雄姿。

  主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節變化,給北武當山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當之巔,一覽眾山,但見遠山蒼茫,近日含黛,松風撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥語唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠處,群山連綿,猶如萬龍翻騰,極為壯觀。

  北武當山不僅自然風光絕妙,而且淵源悠久。據對現存的《永寧州志》考證,北武當山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數廟觀都經過多次毀壞和修葺。其中僅明萬歷年間,就曾進行過兩次大修,當時汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復一新,龍王山遂改稱北武當山,一時鼎盛。

  清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又數次修葺。由此可見,北武當山的道教廟現建筑群,是經歷了長達一千余年風雨變化遺存下來的,盡管現有建筑多系明清或近代遺物,但其表現了古老的歷史淵源。

  其主要建筑有:對萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月,方山縣人民政府為開發武當勝景,保護文物古跡,著手開發建設。1990年山西省民族宗教事務局確定為全省唯一的道教活動場所,1994年公布為國家第三批風景名勝區。近年來,上級有關單位多次撥款,社會各界紛紛募捐,北武當山的制高點和道教活動的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴端坐。此外,對萬神廟等廟宇與石階進行了維修,重塑神像,并新開辟了一條循環小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當山建筑群已初具規模。

  北武當山風景名勝區開放以來,先后有許德珩、啟功、周而復、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學者,題詞作畫,纂述作文,留下千古佳作,更添武當風采。

  每年農歷三月初一至初三,為北武當山古廟會期。其時,玄天殿前,香煙繚繞,風景區內,游人如云。據史載,唐朝時就“朝山進香者年復一年,久盛不衰”。近年來,隨著北武當山風景名勝區的開發建設,游人更是絡繹不絕。

  北武當山道觀現有道人十多個,觀內存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價值。當代文人學者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。

  北武當山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當地有這樣一句俗語,叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。

  抬頭向遠處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動著身軀歡迎客人們的到來。這兩松生于同根,出土后一分為二,粗細高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。

  不遠處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹干,像一只巨手橫指勝景深處,導引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定會領略到勝景的真諦。

  在五里沙路的西側,有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍天,疑似自語,形態逼真,這就是“接神坡古猿望日”。

  說到此石的成因,這里有一個非常有趣的傳說:當年唐僧在取經的路上,遇到一個成精的六耳獼猴,后來被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當山腳下,抬頭一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此獨占山頭,永世為王?可此時正好是凈樂王太子玄元修道成真,登上北武當山前坡,巧遇天神點化之際。這小猴一見天神降臨,以為是觀音又來收他,便慌忙藏于坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮此山。小猿精目睹此情,沒了主意,欲出來占據山頭,自知真武不容,逃往別處,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機而動,只要真武神外出行游一走,即刻出來占據山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長時間,不見真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當它舉頭望日,萬分得意之時,真武大帝突然出現在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動不動了。從此古猿仰天望日,歷經千年的滄桑風雨,在此做著自己未圓之夢。

  北武當山海拔1437米,景區植被繁茂,森林覆蓋率達70%以上,栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳說,此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后,來到了北武當。恰逢此處有怪蟒作惡,當地百姓如入火炕。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年后,怪蟒復又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒。現有舍身崖記錄了當年發生的故事。

  北武當山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”。現公路已開通,乘車可達萬神廟,上山石階有1455級,山體由整體花崗巖組成,經過漫長歲月的風化浸蝕,造成今日之巖石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。

  北武當山尤為可觀的是那些千姿百態的'奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇斗智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,一不經意,便搖搖欲墜。

  北武當山據現存碑刻資料講,此山早在唐宋時已有道教活動。山名本作龍王山。明萬歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創始末無所稽”。玄帝廟應該就是真武廟,而所謂“肇創始末無所稽”,則說明北武當山的真武廟同樣有可能始創于明成祖永樂年間。萬歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實上是把原來的玄天廟擴建為更大規模的宮闕形式。為什么要擴建?此碑刻中說:“成祖文皇帝武當山建宮崇報事宜,益信玄帝為北極正神。”而北武當山“自開辟以來,儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂施者萬萬,無待勸誘而趨事者源源”。講到當時山上建造宮廟的形勢,碑刻中又形容說:“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”

  這里真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當時北武當山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯系了起來,而且湖北武當山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發現當時西北一帶的百姓已普遍又把北武當山叫作“北頂”。原來,無論是湖北的武當山,還是山西的北武當山,其主峰均被稱曰為“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對南北兩處武當山最簡明的俗稱。現在,北武當山上仍然保留的明清兩代存的“北武當”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作為我們考察北武當山歷史的實物坐標,而且可以證實,山西的北武當山與湖北武山一樣,無疑同樣都是名符其實的道教歷史名山。

  山西的北武當山不但史出有名,而且自然景致極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經兩次登上北武當山,他認為北武當山上的花崗巖小圣石與奇松,無論其自然造型或是天然的分布章法,都應該屬于黃山一族。我國當代的旅游地學理論家北師大教授盧云亭先生則認為北武當山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當山金頂正南對面有一山峰,峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當山頭云海浮動之際,這一對天然、龜蛇”更顯得活龍活現,逼真生動。凡來北武當山旅游的人們都對著它們長目,嘖嘖稱奇,這無疑正應了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以為,北武當山上的“龜蛇石”應該堪稱為我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學家王朝聞先生看到北武當山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。

  北武當山也叫真武當。相傳,凈樂王太子玄元14歲時誠心修道,經過42年風風雨雨的磨煉,在湖北武當山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先后99次游歷北方,當他第99次游歷北方時,一日他駕祥云來到呂梁地區的關帝山區,發現有一座山雄踞于群峰之間,頓時心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時就升高了99丈,遠遠高于四周群峰,他高興地說:“又一武當山兮!”從此北武當山正式得名,并一直延用至今。

  老均州(今丹江口)的節慶,除傳統節日外,本地的主要節慶有三月三、九月九廟會和一年一度的武當國際旅游節。武當山鎮每年舉辦的武當武術交流活動,使武當山鎮成為中國著名的武術之鄉。同時,在節日期間舉辦的旅游風光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當文物展、旅游產品展示會和經貿洽談等活動進一步展示了地方文化特色,促進了旅游業的發展。

武當山導游詞15

  龍頭香是古代工匠采用圓雕、鏤雕、影雕等多種手法鑿刻的且合并在一起的兩條龍,造型渾然。兩條龍仰視吞噬著一團火球,躍躍欲飛,讓人嘆為觀止。它建在南巖兩儀殿外的絕崖旁,懸空伸出,長2.9米,寬約0.3米,上雕盤龍,龍頭頂端雕一香爐,下臨陡峭的絕壁。這種建在懸崖上的石構建筑具有很高的藝術性和科學性。

  傳說這兩條龍是真武大帝的御騎,真武大帝經常騎著它們到處巡視。

  正因為龍頭香的神秘和其地位,從前,許多信士香客為表虔誠,每次來朝武當,都要冒險燒“龍頭香”。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火,然后再跪著退回來,稍有不慎,就會墜崖殉命,粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來,從上面摔下去的人不計其數,以致到清康熙年間不得不設欄加鎖,明令禁止燒龍頭香。川湖部院總督立碑告誡。碑文說,神是仁慈的.,心誠則靈,不一定非要登到懸崖絕壁上燒香才算是對神的崇敬;所以不要復蹈前轍,毀掉寶貴的生命。

  如今人們在此依欄俯視,仍倍感奇險。游客來南巖游覽,一般都要觀看此險。

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